Codex Alimentarius: Ο έλεγχος του πληθυσμού μέσω της διατροφής έρχεται...

Το παρόν νομοσχέδιο έρχεται στην Ελλάδα τον Απρίλιο! Θα συνοδεύεται από την απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών! Θα τρώμε αυτά που θα μας ετοιμάζουν, χωρίς να γνωρίζουμε τι περιέχουν Τα γεγονότα προχωρούν με τρομερή ταχύτητα δίχως να μας αφήνουν περιθώρια για αδράνεια. Όσο τα ΜΜΕ, κάνουν προπαγάνδα κρατώντας μας υπνωτισμένους, κάποιοι σχεδιάζουν το μέλλον μας αθόρυβα. Στείλτε παντού το παρόν άρθρο, όσο είναι νωρίς. Το παρόν νομοσχέδιο έρχεται στην Ελλάδα τον Απρίλιο! Εάν υπάρχει ένα εργαλείο με το οποίο μπορείς να ελέγξεις απόλυτα τον άνθρωπο, αυτό είναι η ίδια του η τροφή, το αγαθό με το οποίο εξασφαλίζει την επιβίωση του. Πίσω απ' τον περίφημο διατροφικό κώδικα κρύβεται μια εφιαλτική πραγματικότητα. Ο κώδικας ισχύει επίσημα από το 1963 με τη σύμπραξη του οργανισμού Τροφίμων και Γεωργίας (FAQ) και του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου (ΠΟΕ), όπου και δημιουργήθηκε η επιτροπή που λειτουργεί πίσω απ' τον κώδικα, επιτροπή η οποία υπάγεται στον Ο.Η.Ε.. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ Η ιστορία του κώδικα alimentarius αρχίζει το 1893 στην Αυστροουγγαρία. Αιτία ήταν τα προβληματα που είχαν προκύψει κατά την εκδίκαση υποθέσεων για θέματα διατροφής και τροφίμων τα οποία έκαναν επιτακτική την ανάγκη να υπάρξει ένας κοινός κανονισμός. Ο κανονισμός αυτός, εφαρμόστηκε επιτυχώς έως το 1918, όταν διαλύθηκε η Αυστροουγγαρία. Ο κώδικας όμως δεν ξεχάστηκε. Χρόνια αργότερα έκανε και πάλι την εμφάνισή του σε ένα εντελώς διαφορετικό πνεύμα του ελέγχου του πληθυσμού μέσα από τη διατροφή. Ιθύνων νους της νέας ιδέας ήταν ο Fritz derMeer. Πρόεδρος της εταιρίας I.G.FARBEN. Η εταιρία I.G.FARBEN κατασκεύαζε όπλα, πυρομαχικά για το ναζιστικό στρατό καθώς και ειδικό το αέριο μαζικής εξόντωσης των κρατούμενων. Ο Fritz derMeer καταδικάστηκε στη δίκη της Νυρεμβέργης για πολλαπλά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας αλλά λίγα χρόνια μετά αποφυλακίστηκε. Λίγους μήνες μετά πρότεινε την επαναφορά του κώδικα Alimentarius ως μέσο ελέγχου του πληθυσμού μέσω της τροφής. Ο ΟΗΕ με απόφαση του, το 1962 ενεργοποιεί ξανά τον κώδικα με το επιχείρημα της προστασίας των καταναλωτών. Η "φονική" εταιρία του δεν εξαφανίστηκε, αλλά διασπάστηκε σε τρεις νέες μεγάλες εταιρείες φαρμάκων: τις πολύ γνωστές Bayer, Hoechst και Basf! Ο ΝΕΟΣ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ (USA: Νόμος S-510) Το θέμα δε θα ήταν φοβερό αν ο κώδικας όντως ακολουθούσε την αρχική του λογική. Ο κώδικας αναγράφει πλέον μόνο τα διατροφικά είδη που επιτρέπονται και ορίζει αυτομάτως παράνομη κάθε παρέκκλιση απ' τα επιτρεπόμενα. Έως και σήμερα η υιοθέτηση όλων των διατάξεων του κώδικα δεν ήταν υποχρεωτική για όλα τα κράτη. Ωστόσο, μετά και την τελευταία συνεδρίαση της επιτροπής το 2008 στην Ελβετία, όπου οι ΗΠΑ τέθηκαν επικεφαλής της επιτροπής, οι παράγραφοι για τα πολυβιταμινούχα τρόφιμα ενεργοποιήθηκαν και η εφαρμογή του κώδικα γίνεται πλέον υποχρεωτική για όλες τις χώρες του ΠΟΕ (Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου). Κάθε χώρα που θα υποδεχτεί τον κώδικα θα είναι υποχρεωμένη να μην εμποδίζει με κανένα τρόπο την ελεύθερη εισαγωγή γενετικά τροποποιημένων προϊόντων, ζώων και επικίνδυνων χημικών. Οποιαδήποτε αντίσταση στον κώδικα θα θεωρείται συγκαλυμμένη παρεμπόδιση του εμπορίου και θα έχει ως συνέπεια οικονομικές κυρώσεις για τη χώρα που θα αντιδράσει. Επίσης η χώρα εκείνη δε θα μπορεί να εισάγει ή να εξάγει κανένα προϊόν διατροφής. Στην Ελλάδα εισάγουμε το 60% της διατροφής μας. Μια αντίσταση λοιπόν στον κώδικα θα σήμαινε οικονομική καταστροφή. Λύση υπάρχει αν αξιοποιήσουμε τις καλλιεργήσιμες εκτάσεις αλλά πλέον δεν υπάρχουν κίνητρα εξασφάλισης και διαβίωσης του αγρότη κι έτσι η γη ηθελημένα ερημώνει για να δοθεί μια νύχτα σε επιτηδείους. Η Ελλάδα εκτός του ότι συμμετέχει στον ΠΟΕ , τυγχάνει να είναι μέλος της ευρωπαϊκής ένωσης, που σημαίνει ότι επίσημος διαπραγματευτής σε όλες τις συμφωνίες είναι η ευρωπαϊκή επιτροπή. Οι υπεύθυνοι στην Ελλάδα τηρούν σιγή ιχθύος. Γνωρίζουν αλλά επικαλούνται τη θέση τους και δε θέλουν να μιλήσουν (πρόεδρος ΕΦΕΤ κ.α.) ΤΙ ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΜΑΣ Με την εφαρμογή του κώδικα, βιταμίνες A, B, C, D, ιχνοστοιχεία όπως ο ψευδάργυρος και το μαγνήσιο θα είναι παράνομα, όταν οι ποσότητές θα είναι θεραπευτικές. Ο νέος κώδικας θα απαγορεύει τη χρήση θρεπτικών ουσιών όπως βιταμίνες ή μέταλλα οι οποίες λαμβάνονται για πρόληψη ή την αντιμετώπιση κάποιας πάθησης. Αυτές οι ουσίες θα χαρακτηρίζονται ως τοξικές και δηλητήρια. Αυτό σημαίνει ότι θα απαγορεύεται ακόμη και η συνταγή γιατρού, που δίνει συμπληρώματα διατροφής ή φάρμακα με βιταμίνες, ακόμα κι αν κάποιος τα έχει πραγματικά ανάγκη. Συγκεκριμένα η δοσολογία θα περιορίζεται μονό στο 15% της συνιστώμενης ποσότητας. Η θεραπεία θα υπάρχει με άλλα φάρμακα των εταιριών τα οποία θα κοστίζουν πολύ περισσότερο. Το ίδιο απαγορευμένες θα είναι και οι διατροφικές συμβουλές που έχουν να κάνουν με την ενίσχυση της διατροφής, μέσω της λήψης θρεπτικών ουσιών. Τα τρόφιμα θα υποβάλλονται υποχρεωτικά σε ελέγχους για τις ποσότητες που εμπεριέχουν και θα τροποποιούνται με ακτινοβολία, έτσι ώστε να αποβάλλουν οποιαδήποτε πλεονάζουσα "τοξική" ουσία. η λίστα των θρεπτικών ουσιών που θα επιτρέπονται θα είναι αρκετά περιορισμένη. Εκτός του ότι ο κώδικας θα θέσει εκτός λίστας, σημαντικά συστατικά για την ανθρώπινη διατροφή, την ίδια στιγμή προστίθενται σ' αυτές κάποιες επιβλαβείς ουσίες, όπως για παράδειγμα το φθόριο, το οποίο παράγεται από βιομηχανικά απόβλητα. Ήδη το 66% του νερού των ΗΠΑ φθοριώνεται. [Το φθόριο πρωτοχρησιμοποιήθηκε στο Γκουλάγκ επειδή ανακαλύφθηκε ότι οι κρατούμενοι που έπιναν νερό με φθόριο ήταν συγκαταβατικοί κ μπορούσες έτσι εύκολα να τους ελέγξεις και να τους χειραγωγήσεις. Πλέον το συναντάμε σχεδόν σε όλες τις οδοντόκρεμες κ αρκετά κράτη πλέον φθοριώνουν το νερό]. Πέρα από τη λίστα των παράνομων "τοξικών" συστατικών των τροφών, η επιτροπή Alimentarius ανοίγει το δρόμο στα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα, αλλά και ζώα που θα παράγουν την τροφή μας. Ο νέος κώδικας προβλέπει ότι οι αγελάδες που θα παράγουν τα γαλακτοκομικά προϊόντα, θα λαμβάνουν υποχρεωτικά την αυξητική ορμόνη rBGH της διαβόητης πολυεθνικής Monsato. Ήδη το αγελαδινό γάλα αποτελεί το νούμερο 1 κίνδυνο ασθενειών του πλανήτη. Κάθε ζώο που θα χρησιμοποιείται για τη διατροφή μας θα υφίσταται αγωγή με υποκλινικά αντιβιοτικά και αυξητικές ορμόνες επίσης υποχρεωτικά. Ο κώδικας απαιτεί κάθε είδους τροφής να υφίσταται επεξεργασία με ακτινοβολία εκτός και αν καταναλώνεται ωμό και σε τοπικό επίπεδο. Ο κώδικας συμπεριλαμβάνει φυσικά και τα βιολογικά προϊόντα που πλέον βιολογικά θα θεωρούνται όταν και σε αυτά έχουν χρησιμοποιηθεί κτηνιατρικά φάρμακα, αυξητικές ορμόνες κτλ. κατά συνεπεία μάλλον οποίος θέλει θα το βαφτίζει βιολογικό. Ακόμη και εξαιρετικά επικίνδυνα εντομοκτόνα όπως το DDT, για το οποίο στο παρελθόν είχε δημιουργηθεί σάλος όταν αποδείχτηκε η καρκινογόνα επίδρασή του, θα εισαχθούν και πάλι στο εμπόριο. Το DDT, η διελδρίνη η αλδρίνη, το εξαχλωροβενζόλιο και το camphechlor κρίθηκαν από 176 χώρες επικίνδυνα και απαγορευτήκαν το 1991 στη σύνοδο της Στοκχόλμης. Και όμως, επιστρέφουν κανονικά και με το νόμο 7 απ' τα 9 απαγορευμένα επικίνδυνα εντομοκτόνα!!! Πολλές λειτουργίες και συστήματα ενζύμων του ανθρώπου μοιάζουν με αυτά των εντόμων, οπότε ο νοών νοήτω...διαφορές παθήσεις που οφείλονται στην υποδιατροφή και στους προαναφερθέντες παράγοντες, είναι οι πλέον επικερδείς όπως ο καρκίνος, ο ζαχαρώδης διαβήτης, καρδιαγγειακές παθήσεις κ.α. Άλλη μια ουσία που θα επιτρέπεται με το νέο κώδικα, είναι η αφλατοξίνη, καθώς επίσης και η συσσώρευσή της σε υψηλά ποσοστά στο γάλα. Η συγκεκριμένη ουσία είναι η δεύτερη πιο καρκινογόνα και συναντάται σε μουχλιασμένες ζωικές τροφές. Είναι εύκολο να αντιληφθεί κάποιος τα τεράστια οικονομικά συμφέροντα που κρύβονται πίσω απ' τον κώδικα. θυμίζουμε, ότι ο εμπνευστής του κώδικα ήταν ο ιδρυτής τριών πανίσχυρων σήμερα φαρμακοβιομηχανιών. ΣΕ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΟΔΗΓΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΦΥΤΙΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΣΤΙΣ 1-4-2011 ο κώδικας διατροφής εδώ και περισσότερο από 10 χρόνια επιταχύνεται και επεκτείνεται. 185 χώρες έχουν ενσωματώσει τον κώδικα διατροφής στα νομικά τους συστήματα. στην πλήρη εφαρμογή του αν καταφέρουν να περιορίσουν τις αντιδράσεις μας, θα είναι καταστρεπτικές για την ανθρωπότητα και γενικά για τη ζωή μας. Προς το παρόν γίνονται "εμβολιασμοί" με οδηγίες προς τα κράτη, με θέσπιση νόμων που καλλιεργούν το έδαφος για την πλήρη εφαρμογή του. Ίσως απ' το 2017 να δούμε πράματα και θάματα. Από 1 Απριλίου 2011 μπαίνει σε εφαρμογή μια οδηγία της ευρωπαϊκής ένωσης η οποία θα εφαρμοστεί και απ' την Αγγλία, η οποία περιλαμβάνει τα φαρμακευτικά παραδοσιακά προϊόντα φυτικής προέλευσης. Στην Ελλάδα ψηφίστηκε από "επιτροπή", κατά τον προσφιλή τρόπο, προκειμένου να διατηρείται η ανωνυμία. Απ' τις 1 Απριλίου 2006 και για τα επόμενα 5 χρονιά δόθηκε περιθώριο να κατοχυρωθούν φυτικά προϊόντα. Κατοχυρώθηκαν λοιπόν μόλις 183. Μονό αυτά τα προϊόντα αποτελούν εμπορεύσιμο είδος και κατά "ναπολεόντειο" νόμο το εμπόριο άλλων φυτικών προϊόντων που δεν περιλαμβάνει η λίστα είναι παράνομο, επομένως δε θα υπάρχει στα ράφια των καταστημάτων. Αν υπάρξει κατανάλωση κάποιου φυτικού προϊόντος στο σπίτι, που δεν περιλαμβάνεται στη λίστα και ως εκ τούτου δεν έχει περάσει από έλεγχο φαρμακοβιομηχανίας, ο καταναλωτής μπορεί να έχει πρόβλημα με το νόμο. Ναι, μπορεί να μηνυθεί π.χ. μια μητέρα για το τσάι που έφτιαξε στο παιδί και αυτό έπαθε ενδεχομένως μια άσχετη αρρώστια κτλ. Επίσης η οδηγία απαγορεύει συμπληρώματα διατροφής, απαγόρευση εναλλακτικών μεθόδων θεραπείας,  απαγόρευση βιβλίων σχετικά με τη χρήση βοτάνων και ιχνοστοιχείων κ.α. Το φυτικά προϊόντα έχουν ελάχιστο κόστος παραγωγής καθώς είναι προϊόντα της φύσης. εφόσον όμως εμπορευτούν ως εκχύλισμα, επεξεργασία, συσκευασία κτλ από τις φαρμακευτικές εταιρίες, ανεβαίνει 1000 φορές πάνω η αξία τους. 1 στρέμμα ελληνικής αγρίας φύσεως η φαρμακευτική εταιρία υπολογίζεται ότι μπορεί να έχει κέρδος το χρόνο από 10000-20000 ?. Πρόσφατα η κυβέρνηση θέλησε να ψηφίσει νόμο για τις περιοχές νατούρα οι οποίες ήδη καταλαμβάνουν το 23% της Ελλάδος όταν στα υπόλοιπα κράτη του κόσμου δεν υπερβαίνει το 4%. Αυτές οι περιοχές είναι έτοιμες να παραδοθούν προς εκμετάλλευση από φαρμακευτικές και λοιπές εταιρίες και για τον ίδιο λόγο πρέπει να σκεφτούμε αν είναι τυχαία η απελευθέρωση του επαγγέλματος των φαρμακοποιών καθώς εμπεριέχει όρους που τείνουν στα παραπάνω. Αξίζει ακόμα να σημειωθούν οι ενέργειες του πρωθυπουργού μας Γ.Α.Π. που δε χάνει ευκαιρία να δίνει πρώτος το καλό παράδειγμα και να αποδεικνύει για ποιους δουλεύει. Πριν λίγους μήνες υπέγραψε την εισαγωγή μεταλλαγμένο σπόρο πατάτας, ειδικώς για τη χώρα μας και όχι για τα κράτη της ευρωπαϊκής ένωσης. Έρευνες γνωστών έδειξαν πως ο μεταλλαγμένος αυτός σπόρος πατάτας προκαλεί γεννητικές μεταλλάξεις. Κλείνοντας θα ήθελα να πω πως η νέα τάξη πραγμάτων τα τελευταία λίγα χρόνια προχωράει με βήματα γοργά. Κάτω απ' το δόγμα του σοκ που υποβάλλουν τον άνθρωπο μας περιμένουν αλλαγές που δε μπορεί ο μέσος νους να συνειδητοποιήσει. Ενδεχομένως ο μέσος νους να είναι αποχαυνωμένος απ' τον έλεγχο κ την προπαγάνδα που του ασκείται με ποικίλους τρόπους . Έτσι αδυνατούν να αντιληφθούν το βαθμό έλλειψης συνειδητότητας. Στον «κώδικα διατροφής» ταιριάζει περισσότερο η ονομασία «κώδικας διαστροφής». Σε κάποιους θα φανούν ακραία όλα αυτά που διάβασαν. Μήπως όμως δε γνωρίζουμε την ιστορία του παρανοϊκού συλλογικού νου; Ας είμαστε λοιπόν σε εγρήγορση κ ας μοιραστούμε τις γνώσεις μας υπερασπιζόμενοι τα φυσικά δικαιώματα μας.

    Υ.Γ το ελαβα με mail

Παναγία η Μαλεβή! Τα θαύματα της πίστεως.

 

 Επί μισόν αιώνα η εικόνα της αναβλύζει Μύρο και εκείνη αρκετά συχνά εμφανίζεται στους πιστούς της προσκαλώντας τους στο ταπεινό «σπίτι» της... Όσοι δέχτηκαν το ιερό κάλεσμα και επισκέφθηκαν το μοναστήρι της στην κορυφή του Πάρνωνα ένιωσαν το θεϊκό άγγιγμά της να διαπερνά τόσο την ψυχή όσο και το βασανισμένο κορμί τους... Και ως εκ θαύματος στάθηκαν και πάλι στα πόδια τους, και πήραν τη ζωή στα χέρια τους κάνοντας μια νέα αρχή με τον φύλακα-άγγελό τους στο πλευρό τους: την Παναγιά τη Μαλεβή!

Σε υψόμετρο 1.100 μέτρων, μέσα σε μια κατάφυτη βουνοκορφή όπου βρίσκεται από το έτος 1116 το Μοναστήρι της Παναγιάς της Μαλεβής, η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου -μία από τις εβδομήντα που ζωγράφισε ο Ευαγγελιστής Λουκάς- δεν σταματά να τρέχει Μύρο από το 1964 μέχρι και σήμερα, ενώ ολόκληρη η περιοχή μοσχοβολά χωρίς κανείς να μπορεί να δώσει εξήγηση. Οι εμφανίσεις της εκατοντάδες, όσα και τα θαύματά της, τα οποία σχεδόν ποτέ δεν γίνονται γνωστά. Ωστόσο, από στόμα σε στόμα τα θεϊκά σημάδια της μεταφέρονται στον κόσμο και κάθε χρόνο πιστοί από κάθε γωνιά της Ελλάδας αλλά και από το εξωτερικό, την Αμερική, την Αυστραλία, τον Καναδά, την Κύπρο, ταξιδεύουν μέχρι την Αρκαδία για να προσκυνήσουν τη χάρη Της και να ζητήσουν τη βοήθειά Της. Και εκείνη δεν τους χαλά χατίρι. Τους απλώνει το χέρι και γιατρεύε τις πληγές τους...

Σαράντα έξι χρόνια μετά το πρώτο θεϊκό σημάδι της, η «Espresso της Κυριακής» επισκέφθηκε το μοναστήρι της στο χωριό Άγιος Πέτρος στην Κυνουρία και κατέγραψε συγκλονιστικές μαρτυρίες κατοίκων για τα θαύματα της Παναγιάς, αλλά και εικόνες που προκαλούν ρίγη συγκίνησης και δέους.

Από το τζάμι της θαυματουργής εικόνας τρέχει Άγιο Μύρο, το οποίο μαζεύουν πάνω σε βαμβάκι οι δεκαπέντε μοναχές της μονής και το προσφέρουν σε όλους τους προσκυνητές μαζί με μικρές εικόνες της Παναγιάς της Μαλεβής. Το Άγιο Μύρο στο βαμβάκι και στις μικρές εικόνες εξακολουθεί να μοσχοβολά για χρόνια ολόκληρα, έστω και αν βρίσκεται στα πέρατα της γης.

Από νωρίς το πρωί στο μοναστήρι βρίσκονταν προσκυνητές από την Κατερίνη και τη Θεσσαλονίκη, ενώ σε μια άκρη της μικρής εκκλησίας καθόταν μια νεαρή μητέρα, η οποία κρατούσε στην αγκαλιά της ένα μικρό παιδί.

Προσευχόταν και έκλαιγε... Ζητούσε βοήθεια για το αγοράκι της, το οποίο ήταν άρρωστο. Την πλησιάσαμε και τη ρωτήσαμε τι ακριβώς συνέβαινε. Εκείνη όμως δεν σταματούσε να προσεύχεται και παρακαλούσε τη Μητέρα του Θεού να σκύψει πάνω και από το δικό της το παιδί, όπως έκανε το 2007 και για τον μικρό Ανδρέα.

 
                                Το αγόρι που πάλεψε με τον καρκίνο

Η μοναχή Αγνή μας είπε: «Το 2007 είχε έρθει στο μοναστήρι ένα αγόρι μόλις δεκαπέντε ετών, το οποίο βρισκόταν ένα βήμα πριν από το τέλος. Ήταν από την Κύπρο και πάλευε από τα πρώτα βήματά του στη ζωή με τον καρκίνο. Ο πατέρας του είχε πεθάνει και η μητέρα του προσπαθούσε να σταθεί δυνατή τόσο για τον ίδιο όσο και για τον μικρότερο αδελφό του, τον Βασίλη. Το παιδί είχε κάνει είκοσι τρεις χειρουργικές επεμβάσεις, αλλά δεν είχε γίνει τίποτε. Η κατάστασή του χειροτέρευε και έτσι οι γιατροί μεγάλου νοσοκομείου της Αθήνας είπαν στη μητέρα του ότι έπρεπε να χειρουργηθεί για ακόμη μία φορά. Δεν ήξεραν όμως αν μπορούσε να επιβιώσει από την εγχείριση, καθώς ήταν ήδη παράλυτο. Η μητέρα του μία ημέρα πριν ταξιδέψει για Αθήνα, είδε στον ύπνο της την Παναγιά να της λέει "μη στενοχωριέσαι. Είμαι η Παναγιά η Μαλεβή. Έλα στο σπίτι μου και ο Ανδρέας θα γίνει καλά". Η γυναίκα μόλις ξύπνησε ρώτησε τη μάνα της ποια είναι η Παναγιά η Μαλεβή, καθώς δεν τη γνώριζε. Οι γυναίκες ρώτησαν και έμαθαν ότι βρίσκεται στην Ελλάδα και συγκεκριμένα στην Κυνουρία. Έτσι, με το που έφτασε η μητέρα με το παιδί στο αεροδρόμιο, ναύλωσε ταξί και ήρθε εδώ στη μονή».

Σύμφωνα με τη μοναχή αλλά και με κατοίκους του χωριού οι μοναχές και ο ταξιτζής βοήθησαν τη μητέρα να βάλει το παιδί στο αναπηρικό καροτσάκι και έπειτα το μετέφεραν στο εσωτερικό της εκκλησίας για να προσκυνήσει την εικόνα. Και μόλις τη φίλησε, η Παναγιά τον γέμισε με δύναμη. Το παιδί, όπως είπε, ένιωσε κάτι περίεργο να διαπερνά το κορμί του και έπειτα φώναξε «αφήστε με να περπατήσω». Η μητέρα του και όλοι όσοι βρίσκονταν δίπλα του πάγωσαν. Όλοι έκλαιγαν και ο Ανδρέας σηκώθηκε, περπάτησε και άρχισε να τρέχει. Η μοναχή Αγνή προσθέτει: «Είμαι σαράντα χρόνια στο μοναστήρι και ομολογώ ότι εκείνη τη στιγμή ένιωσα την παρουσία της Παναγιάς τόσο έντονα... Ανατρίχιασα. Ο Ανδρέας έφυγε όρθιος και μας άφησε το καροτσάκι του εδώ γιατί, όπως μας είπε, δεν το χρειαζόταν άλλο». Γιατροί που εξέτασαν τον μικρό μετά την επίσκεψή του στην Παναγιά τη Μαλεβή δεν μπορούσαν να πιστέψουν πώς αυτό το παιδί περπατούσε και δη πώς ζούσε ακόμη. Οι εξετάσεις του ακόμη και σήμερα δείχνουν τον καρκίνο στο μεγαλύτερο μέρος του σώματός του, αλλά το παιδί είναι καλά. Από τότε ο Ανδρέας και η μητέρα του επισκέπτονται μία φορά τον χρόνο το μοναστήρι και ευχαριστούν την Παναγιά.

                                            Το θείο δώρο για το άτεκνο ζευγάρι

Ακόμη ένα θαύμα που έχει μείνει χαραγμένο στο μυαλό και στην ψυχή της μοναχής Αγνής έγινε στο μοναστήρι πριν από περίπου πέντε χρόνια, όταν η Παναγιά εμφανίστηκε στην Κ.Σ., μια 50χρονη γυναίκα από την Κόρινθο που προσπαθούσε για πάρα πολλά χρόνια να γίνει μητέρα: «Είχε κάνει τα πάντα, αλλά δεν υπήρχε αποτέλεσμα. Από είκοσι ετών προσπαθούσε να γίνει μητέρα, αλλά δεν τα κατάφερνε. Έκανε όσες εξωσωματικές της επέτρεψαν οι γιατροί, όμως χωρίς αποτέλεσμα. Έκλαιγε και στενοχωριόταν όταν, όπως μας περιέγραφε η ίδια, μια ημέρα εμφανίστηκε μπροστά της μια γυναίκα ντυμένη σαν καλόγρια και της είπε "μη στενοχωριέσαι άλλο, Κατερίνα, έλα στο σπίτι μου και θα σε βοηθήσω. Είμαι η Παναγιά η Μαλεβή". Η γυναίκα ήρθε εδώ, αλλά δεν πίστευε ότι θα γινόταν κάτι, διότι ήταν ήδη πενήντα ετών. Μόλις έσκυψε για να φιλήσει την εικόνα, το Μύρο άρχισε να τρέχει ποτάμι. Έπειτα έφυγε και επέστρεψε δύο μήνες αργότερα χαρούμενη καθώς, παρά τα χρόνια της, ήταν έγκυος! Τελικά γέννησε ένα υγιέστατο κοριτσάκι. Ο Θεός και η Παναγιά έκαναν το θαύμα τους και της χάρισαν την πολυπόθητη μητρότητα».
Η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι γεμάτη από τάματα πιστών που είτε έχουν θεραπευτεί είτε περιμένουν με βαθιά πίστη το σωτήριο άγγιγμά Της. Πάντως, σύμφωνα με τη μοναχή αυτό που προκαλεί έκπληξη σε όλους είναι το γεγονός ότι η Παναγιά εμφανίζεται και σε ανθρώπους που δεν έχουν ιδιαίτερη σχέση με τη θρησκεία και τους προσκαλεί να την ακολουθήσουν. «Όλοι οι άνθρωποι είναι κάτω από τη σκέπη της και τους προστατεύει. Δεν τους ξεχωρίζει και τους αγκαλιάζει με αγάπη» αναφέρει η μοναχή.

                                 Το Πάσχα που συγκλόνισε το μικρό χωριό

Τη θαυματουργή εικόνα έφεραν στην Κυνουρία οι κάτοικοι του Αγίου Όρους που ήρθαν στην περιοχή το έτος 971. Η εικόνα αρχικώς βρισκόταν στο πρώτο μοναστήρι που είχε χτιστεί στους Κανάλους. Όμως οι μοναχοί βρήκαν τραγικό θάνατο από το κρύο και, σύμφωνα με όσα έχουν επικρατήσει όλα αυτά τα χρόνια και μας περιγράφει η μοναχή Αγνή: «Η εικόνα έφυγε μόνη της και ήρθε στη θέση που βρίσκεται σήμερα το μοναστήρι. Τότε υπήρχαν βάτα στη συγκεκριμένη περιοχή και η εικόνα στεκόταν μέσα στα βάτα, ενώ δίπλα της έκαιγε ένα καντήλι που δεν έσβηνε ποτέ. Τρεις φορές μετέφεραν την εικόνα στην αρχική θέση της, όμως επέστρεφε στο συγκεκριμένο σημείο. Έτσι αποφασίστηκε να χτιστεί εδώ το νέο σπίτι της. Πιστεύουμε ότι επέλεξε τούτον εδώ τον τόπο, καθώς εδώ βρήκαν τραγικό θάνατο πολλοί άνθρωποι. Μάλιστα, κατά τις εργασίες για την ανέγερση του μοναστηριού βρέθηκαν πολλά οστά».
Την Παρασκευή των τελευταίων Χαιρετισμών, λίγες ημέρες πριν από το Πάσχα του 1964, στις 17 Απριλίου, η αδελφή Θεονύμφη παρατήρησε ότι ένα περίεργο υγρό έτρεχε από το τζάμι της εικόνας και ότι μοσχοβολούσε. Είκοσι ημέρες πριν από αυτό το συμβάν, οι μοναχές είχαν παρατηρήσει ότι η εικόνα της Θεοτόκου ευωδίαζε, όπως και όλη η περιοχή, και ρωτούσαν η μία την άλλη αν κάποια είχε ρίξει άρωμα. Αλλά καμία δεν ήξερε. Την Παρασκευή των τελευταίων Χαιρετισμών, όταν η αδελφή είδε το Μύρο να τρέχει ενημέρωσε Nτην ηγουμένη. Όμως δεν δόθηκε ιδιαίτερη σημασία. Ωστόσο, τις επόμενες ημέρες το θαύμα συνεχιζόταν μέχρι που η ηγουμένη Παρθενία είδε την εικόνα της Παναγιάς να τρέχει μύρο, το οποίο διαπερνούσε το τζάμι και πλημμύριζε το πάτωμα.

«Στη θέα αυτού του πρωτοφανούς θαύματος τρομοκρατηθήκαμε, τα χάσαμε, κλαίγαμε και προσευχόμασταν» είπε στην «Espresso της Κυριακής» η γερόντισσα Παρθενία, η οποία παρά τα προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζει μας δέχτηκε με ιδιαίτερη αγάπη στη μονή και μας εξιστόρησε τα γεγονότα όπως η ίδια τα έζησε: «Ήμασταν μόνες. Ειδοποιήσαμε τον μητροπολίτη, ήρθαν ιερείς και τη σκούπισαν, την εξέτασαν και είδαν ότι η εικόνα συνέχισε να βγάζει μύρο. Έπειτα ήρθε και η Χωροφυλακή για να την εξετάσει. Έπλυναν την εικόνα με ξίδι και πετρέλαιο, ενώ όλη τη νύχτα έμεινε κλειδωμένος μαζί της ένας χωροφύλακας. Το πρωί, μόλις άνοιξε η πόρτα, βγήκε κατάχλομος και ζήτησε συγχώρεση καθώς "όλο το βράδυ το μύρο έτρεχε ποτάμι μέχρι τα πόδια του" όπως μας ανέφερε. Το 1969 ήρθε ο ανώτατος διοικητής της Χωροφυλακής, επιθεώρησε την εικόνα και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι δεν υπάρχει καμία νοθεία, ενώ ένας χημικός που ήρθε και πήρε το Μύρο για να κάνει ανάλυση, αποφάσισε ότι δεν υπάρχει τέτοια ουσία στη γη. "Μέγας Θεός υπάρχει"φώναξε»...

                      «Αναστήθηκε» 9χρονο κοριτσάκι στην Αυστραλία

Ακόμη ένα θαύμα που έχει μείνει χαραγμένο στις καρδιές των μοναχών είναι αυτό που έλαβε χώρα στη μακρινή Αυστραλία. Μια ομογενής που είχε πάει στο μοναστήρι και είχε πάρει μαζί της μια μικρή εικόνα της Παναγιάς της Μαλεβής, συνάντησε σε εκκλησία της Μελβούρνης μια γυναίκα να κλαίει ασταμάτητα και να προσεύχεται στον Θεό για να σώσει το μόλις εννέα ετών κοριτσάκι της που ήταν βαριά άρρωστο. Είχε όγκο στο κεφάλι και οι γιατροί είχαν σηκώσει τα χέρια ψηλά. Η Γεωργία Κ. πλησίασε τη γυναίκα και μόλις έμαθε την τραγική ιστορία τής έδωσε την εικόνα τής Παναγιάς και τη συμβούλευσε να τη φέρει στην Ελλάδα και στο μοναστήρι της. Όμως κάτι τέτοιο ήταν αδύνατο και έτσι η γυναίκα πήρε το πρώτο Nαεροπλάνο και ήρθε μόνη της τα Χριστούγεννα του 2002 στην Αθήνα. Νοίκιασε αυτοκίνητο και πήγε στη Μονή, όπου προσκύνησε και πήρε Άγιο Μύρο. Όταν επέστρεψε και «σταύρωσε» το κοριτσάκι της, εκείνο σηκώθηκε και άρχισε να χαμογελά. Από τότε κάθε καλοκαίρι η μικρή με τη μητέρα της έρχονται στην Ελλάδα και επισκέπτονται τη Χάρη Της...

                     Ο τυφλός που κατάφερε να δει για πρώτη φορά τα παιδιά του

Συγκλονιστική είναι επίσης η περιπέτεια του 60χρονου τυφλού από την Κορινθία, που προσευχόταν κάθε βράδυ να τον αξιώσει ο Θεός έστω και μία στιγμή να δει τα πρόσωπα των τριών παιδιών του. Είχε τυφλωθεί σε ηλικία πέντε ετών. Η αδελφή Αγνή μας ανέφερε: «Ένα βράδυ είδε στον ύπνο του μια
καλόγρια να του λέει "έλα στο μοναστήρι μου, στην Παναγιά τη Μαλεβή, για να
συναντήσεις τα παιδιά σου". Ήρθε μαζί με τη γυναίκα του λίγο πριν από τη γιορτή της, τον
Αύγουστο του 2000. Μόλις μπήκαν στο εκκλησάκι, το Μύρο έτρεχε ποτάμι και έφτασε μέχρι τα
πόδια του. Η γυναίκα του άρχισε να κλαίει και εκείνος αφού φίλησε την εικόνα έπεσε
στα γόνατα και ζήτησε να τον βοηθήσει. Λίγα λεπτά μετά φώναζε, έβλεπε και πάλι το φως
του ήλιου. Αγκάλιασε τη γυναίκα του και έφυγε τρέχοντας για το σπίτι για να βρει τα παιδιά του».

Η ανυπόφορη θλίψη από τη θεία εγκατάλειψη!

Στην αρχή ο άνθρωπος προσελκύεται από το Θεό με τη δωρεά της χάρης, κι όταν έχει πια προσελκυσθεί, τότε αρχίζει μακρά περίοδος δοκιμασίας. Δοκιμάζεται η ελευθερία του ανθρώπου και η εμπιστοσύνη του στο Θεό, και δοκιμάζεται «σκληρά».

Στην αρχή οι αιτήσεις προς το Θεό, μικρές και μεγάλες, ακόμη και οι παρακλήσεις που μόλις εκφράζονται, εκπληρώνονται συνήθως με γρήγορο και θαυμαστό τρόπο από το Θεό.

Όταν όμως έλθει η περίοδος της δοκιμασίας, τότε όλα αλλάζουν και σαν να κλείνεται ο ουρανός και να γίνεται κουφός σ' όλες τις δεήσεις.

Για το θερμό χριστιανό όλα στη ζωή του γίνονται δύσκολα. Η συμπεριφορά των ανθρώπων απέναντι του χειροτερεύει, παύουν να τον εκτιμούν αυτό που ανέχονται σ' άλλους, σ' αυτόν δεν το συγχωρούν, η εργασία του πληρώνεται, σχεδόν πάντοτε, κάτω από το νόμιμο, το σώμα του εύκολα προσβάλλεται από ασθένειες. Η φύση, οι άνθρωποι, όλα στρέφονται εναντίον του.

Παρότι τα φυσικά του χαρίσματα δεν είναι κατώτερα από τα χαρίσματα των άλλων, δεν βρίσκει ευνοϊκές συνθήκες να τα χρησιμοποίηση. Επί πλέον υπομένει πολλές επιθέσεις από τις δαιμονικές δυνάμεις και το αποκορύφωμα είναι η ανυπόφορη θλίψη από τη θεία εγκατάλειψη.

Τότε κορυφώνεται το πάθος του, γιατί πλήττεται ο όλος άνθρωπος σ' όλα τα επίπεδα της υπάρξεως του.

Ο Θεός εγκαταλείπει τον άνθρωπο;  Είναι δυνατό αυτό;

Κι εν τούτοις στη θέση του βιώματος της εγγύτητας του Θεού έρχεται στην ψυχή το αίσθημα πως Εκείνος είναι απείρως, απροσίτως μακριά, πέρα από τους αστρικούς κόσμους κι όλες οι επικλήσεις προς Αυτόν χάνονται αβοήθητες στο αχανές του κοσμικού διαστήματος. H ψυχή εντείνει εσωτερικά την κραυγή της προς Αυτόν, αλλά δεν βλέπει ακόμα ούτε βοήθεια ΟΥΤΕ προσοχή. Όλα τότε γίνονται φορτικά.

Όλα κατορθώνονται με δυσανάλογα μεγάλο κόπο. H ζωή γεμίζει από μόχθους κι αναδεύει μέσα στον άνθρωπο το αίσθημα πως βαραίνει πάνω του η κατάρα και η οργή του Θεού.

Όταν όμως περάσουν αυτές οι δοκιμασίες, τότε θα δει πως η θαυμαστή πρόνοια του Θεού τον φύλαγε προσεκτικά σ' όλες τις πτυχές της ζωής του.

Χιλιόχρονη πείρα, που παραδίνεται από γενιά σε γενιά, λέει πως, όταν ο Θεός δει την πίστη της ψυχής του αγωνιστή γι' Αυτόν, όπως είδε την πίστη του Ιώβ, τότε τον οδηγεί σε αβύσσους και ύψη που είναι απρόσιτα σ' άλλους.

Όσο πληρέστερη και ισχυρότερη είναι η πίστη και η εμπιστοσύνη του ανθρώπου στο θεό, τόσο μεγαλύτερο θα είναι και το μέτρο της δοκιμασίας και η πληρότητα της πείρας, που μπορεί να φτάσει σε μεγάλο βαθμό.

Τότε γίνεται ολοφάνερο πως έφτασε στα όρια, που δεν μπορεί να ξεπεράσει ο άνθρωπος.

γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ

Υπάρχει η μαγιά και αυτή η μαγιά κρατάει την Εκκλησία και την Ελλάδα. γέροντας Παϊσιος

Μαρτυρίες  συνανθρώπων  μας  που  συνάντησαν  τον  γέροντα  Παϊσιο

ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ , ΙΑΤΡΟΣ , ΚΑΒΑΛΑ

Στην συνέχεια του λέω :

-Γέροντα , η πατρίδα μας περιβάλλεται από εχθρούς και όλοι οι μεγάλοι (Αμερικάνοι , Ευρωπαίοι)βοηθούν αυτούς και  κυρίως , τους Τούρκους ' .

-Οι Τούρκοι, απάντησε , τα κόλλυβα τα έχουν στη μέση τους . Θα πάθουν μεγάλο κακό. Θα γίνει σύγκρουση στο Αιγαίο . Εμείς δεν θα πάθουμε μεγάλο κακό . Τότε θα επέμβει από πάνω ο Ρώσος και θα γίνει όπως τα λέει η προφητεία του Αγίου Κοσμά. Οι μεγάλοι θα φροντίσουν ...Την Κωνσταντινούπολη οι Έλληνες πρέπει να την φυλάξουν. Και έτσι ,ο Θεός θα την χαρίσει σε εμάς .Θα μας βοηθήσει ο Θεός , γιατί είμαστε ορθόδοξοι '.

-Γέροντα του αντείπα, τι χριστιανοί είμαστε; Ξέρεις έξω πόσο αμαρτωλά ζουν οι Έλληνες Μέρα νύχτα διασκεδάζουν και κυλιούνται στην αμαρτία. Πως θα μας βοηθήσει ο Θεός να πάρουμε την Πόλη ;   Και με το απλό , σοφό του ύφος , μου είπε :

-Υπάρχει η μαγιά και αυτή η μαγιά κρατάει την Εκκλησία και την Ελλάδα . Γι αυτή τη μαγιά ο Κύριος θα κάμει ότι θα κάμει'. Τελευταία τον ρωτώ :

-Γέροντα εμείς θα τα δούμε αυτά;' Τότε ο Γέροντας κοιτώντας προς την πλαγιά όπου μια μεγάλη ομάδα προσκυνητών κατηφόριζε, μας είπε :

-Άντε τώρα στο καλό . Πολλά σας είπα για σήμερα . Και έτσι τον αποχαιρετήσαμε γεμάτοι χαρά και θαυμασμό για την σοφία και την καλοσύνη του .

ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ -ΚΟΥΒΟΥΚΛΙΩΤΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ , ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Μου είπε :

-Έχω ην εντύπωση ότι έφτασε η ώρα. Πιστεύω ότι έφτασε η ώρα .

-Ποια ώρα Γέροντα ;

-'Η ώρα να πάρουμε την Πόλη.

-Την Πόλη πως θα την πάρουμε ;Θα έχουμε πάλι πόλεμο;

-'Όχι δεν θα έχουμε ούτε μια ντουφεκιά. Δεν πρόκειται να γίνει πόλεμος.

-Τότε Γέροντα πως θα την πάρουμε την Πόλη;»

-Την Πόλη θα μας την δώσουν ,

-Ποιοι; Οι Τούρκοι; Είναι δυνατόν;

-'Oχι την Πόλη θα μας την δώσουν οι Ρώσοι . Θα την πάρουν σε πόλεμο που θα κάνουν με την Τουρκία και θα την δώσουν σε μας .

-Μα Γέροντα τόσο μας αγαπάνε οι Ρώσοι , ώστε να μας δώσουν την Πόλη, έτσι , χωρίς πόλεμο;

-'Όχι θα ξέρουν ότι δεν πρόκειται καμία επιδίωξη τους να πραγματοποιηθεί , εάν δεν μας δώσουν την Πόλη . Έτσι θα αναγκαστούν να μας την παραχωρήσουν .

-Γέροντα τι θα γίνει μετά από αυτό ; Οι Τούρκοι τι Θα γίνουν ;

-Αυτοί θα καταστραφούν . Πραγματικά θα σβήσουν από τον χάρτη , διότι είναι ένα έθνος , το οποίο δεν προέκυψε από την ευλογία του Θεού. Θα σβήσουν ως έθνος και η έκταση ολόκληρης της Τουρκίας θα είναι μια αχανής έρημος , στην οποία , για να συναντήσει κανείς άνθρωπο , θα πρέπει να περπατάει εφτά ώρες!' Γνωρίζω και μου το επιβεβαίωσε ο ίδιος ο Γέροντας , πως κάποιος αξιωματικός που βρέθηκε στο Άγιο Όρος , πήρε την ευλογία του σε ανύποπτο χρόνο, να είναι ο σημαιοφόρος των ελληνικών στρατευμάτων κατά την είσοδο τους στην Κωνσταντινούπολη .

Πολύ λιγότερο από τους Έλληνες δουλεύουν οι Γερμανοί, σύμφωνα με την «Le Monde»

Στο μικροσκόπιο της στατιστικής επιστήμης έβαλε η εφημερίδα «Le Monde» τη θεωρία περί «τεμπέληδων Ελλήνων και εργατικών Γερμανών» για να ανατρέψει τον μύθο που τροφοδότησε προ ημερών με δηλώσεις της η Γερμανίδα καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ.

Στην πραγματικότητα, «οι Γερμανοί εργάζονται πολύ λιγότερο και δεν είναι περισσότερο παραγωγικοί» δηλώνει στη γαλλική εφημερίδα ο οικονομολόγος Πατρίκ Αρτούς με βάση μελέτη που συνέταξε ο ίδιος, όπως αναφέρουν «Τα Νέα».

Όπως επισημαίνει ο Πατρίκ Αρτούς, επικεφαλής του Ινστιτούτου Natixis, πριν καταλήξει κανείς στο συμπέρασμα ότι τα προβλήματα των οικονομιών του ευρωπαϊκού Νότου οφείλονται στην οκνηρία, είναι χρήσιμο να ρίξει μια ματιά στους αριθμούς.

Σύμφωνα με στοιχεία του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης, το 2009 ο μέσος όρος εργασίας στη Γερμανία ήταν 1.390 ώρες, όταν στην Ισπανία ήταν 1.654, στην Πορτογαλία 1.719 και στην Ελλάδα 2.119.

«Ακόμη και εάν το όριο συνταξιοδότησης είναι μεγαλύτερο στη Γερμανία (65 έτη τώρα και 67 στο μέλλον) η πραγματική μέση ηλικία συνταξιοδότησης είναι η ίδια» προσθέτει ο Γάλλος οικονομολόγος. «Οι Γερμανοί συνταξιοδοτούνται στα 62,2, οι Ισπανοί στα 62,3, οι Πορτογάλοι στα 62,6 και οι Έλληνες στα 61,5.

Οι Γάλλοι βρίσκονται πιο κάτω, καθώς κατά μέσο όρο συνταξιοδοτούνται στο 60ό έτος της ηλικίας τους».

Εξίσου αποκαλυπτική είναι η σύγκριση στο θέμα της παραγωγικότητας. Η κατά κεφαλήν παραγωγικότητα στη Γερμανία βρίσκεται στα ίδια επίπεδα με την κατά κεφαλήν παραγωγικότητα στη Νότια Ευρώπη.

Όσο για την ωριαία παραγωγικότητα των Γερμανών, βρίσκεται κάτω από τον ευρωπαϊκό μέσο όρο αλλά δεν είναι μεγαλύτερη από αυτήν των Ελλήνων.

πηγή
http://news.in.gr/greece/article/?aid=1231111523

Η πόρτα του ουρανού είναι η ταπείνωση.

Έλεγε ο αββάς Ιωάννης:
-Η πόρτα του ουρανού είναι η ταπείνωση.
Και οι Πατέρες μας, περνώντας με χαρά μέσα από πολλές καταφρονήσεις, μπήκαν στην πόλη του Θεού».
Είπε επίσης:
-Η ταπεινοφροσύνη και ο φόβος του Θεού είναι πάνω απ΄ όλες τις αρετές.
Ρώτησε κάποια φορά:
-Ποιος πούλησε τον Ιωσήφ;
-Οι αδελφοί του, αποκρίθηκε ένας αδελφός.
-Όχι  του λέει ο Γέροντας, «η ταπείνωσή του τον πούλησε, γιατί μπορούσε να πεί «είμαι αδελφός τους» και να αντιδράσει, αλλά σώπασε και χάρη στην ταπείνωση πούλησε τον εαυτό του.
Και η ταπείνωσή του τον κατέστησε άρχοντα στην Αίγυπτο.

Γεροντικό

Ο Θεός διέπλασε το Ελληνικό Έθνος ως οφθαλμόν εις το σώμα της ανθρωπότητος.

« Οι θείοι λόγοι του Σωτήρος, όταν του ανήγγειλαν ότι εζήτησαν να Τον δουν Έλληνες, νυν εδοξάσθη ο υιός του ανθρώπου, είχαν βαθείαν έννοιαν. Ήσαν λόγοι προφητικοί, πρόβλεψις των μελλόντων.
Οι εκεί εμφανισθέντες Έλληνες ήσαν οι αντιπρόσωποι όλου του Ελληνικού Έθνους.
Εις την παρουσίαν τους ο Θεάνθρωπος Ιησούς διέκρινε το Έθνος εκείνον, εις το οποίον έμελλε να παραδώσει την Ιεράν παρακαταθήκην διά να την διαφυλάξει χάριν της ανθρωπότητος . . . και αναγνώρισεν το Έθνος ως οφθαλμόν εις το σώμα της ανθρωπότητος και από αυτήν την θέσιν το εκάλεσεν να εργασθή διά την αναγέννησίν της »
Σελ. 12-13: « Ο Έλλην είναι πλασμένος φιλόσοφος, είναι και πλασμένος Χριστιανός, είναι πλασμένος να γνωρίσει την αλήθειαν και διαδίδει αυτήν εις τα άλλα Έθνη.
Ναι, ο Έλλην εγεννήθη κατά την Θείαν Πρόνοιαν διδάσκαλος της ανθρωπότητος. Τούτον το έργον είναι η πνευματική κληρονομιά του, τούτη είναι η αποστολή του, τούτον είναι το ξεχωριστόν κάλεσμά του μεταξύ των εθνών ».




( Αγίου Νεκταρίου: «Περί της Ελληνικής Φιλοσοφίας ως προπαιδείας εις τον Χριστιανισμόν», σελ. 15 & «Γνώθι Σαυτόν» )

Οικονομική κρίση, Κάρτα, Παιδεία. π. Σαράντης Σαράντος

Το κείμενο της ομιλίας του π. Σαράντη Σαράντου στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγ. Νικολάου Νικαίας με θέμα «Κρίση, Κάρτα, Παιδεία» (23/10/11)

Κρίση,  Κάρτα,  Παιδεία.

Ἀσφαλῶς οἱ πιό πολλοί ἀπό σᾶς θά εἴδατε στήν τηλεόραση τήν κ. Λιάνα Κανέλη.  Παρουσιάστηκε μέ ἕνα μπουκάλι γάλα καί μιά φρατζόλα ψωμί, ἐνῷ ἑτοιμαζόταν νά ἀγορεύσει ἀπό τό βῆμα τῆς Βουλῆς.  Θεωρήθηκε ἀπρέπεια καί εὐτελισμός τῆς Βουλῆς ἀπό τόν Πρόεδρο.

 Ἡ κ. Κανέλη ἔγινε ἔξαλλη γιά τήν παρατήρηση πού τῆς ἔγινε καί συνέχισε μαινόμενη, ἀφοῦ πέταξε τό γάλα καί τό ψωμί στόν κάλαθο πού τῆς δόθηκε «ἅμ’ ἔπος ἅμ’ ἔργον».
 Ἡ βουλευτής ἐξέφρασε τήν ἐντελῶς δικαιολογημένη ὀργή της γιά ὅσα πρωτοφανῆ ἐπινοοῦ­νται στήν ἱστορία τοῦ ἔθνους μας, γιά τήν πλήρη καταστρο­φή καί ὁλοσχερῆ ἐξαθλίωση κάθε Ἕλληνα πολίτη ὑπό τά χαιρέκακα ὄμματα τῶν εὐρωαδελφῶν μας, πού διακαῶς ἐπιθυμοῦν νά μᾶς συμμορφώσουν καί νά μᾶς νοικοκυρέψουν, σέ συνεργασία μέ τούς ἄσπιλους, ἄψογους καί ἀνεπίληπτους κυβερ­νῆτες βασανιστές μας.

Ἐνῷ μέ ἐξέφραζε ἡ ἀντίδραση τῆς κ. Κανέλη καί τό περιεχόμενο τῶν λόγων της, τῶν ἐπιχειρημάτων της, ὅμως ὡς ὀρθόδοξος ἱερέας, ταπεινῶς φρονῶ, ὅτι θά πρέπει νά εἶμαι καί στήν ἔκφραση καί στό λόγο ταπεινός καί σώφρων, ὅπως εἶναι καί συμπεριφέρεται ὁ πονεμένος, συκοφαντούμενος καί καταδιωκόμενος ἑλληνικός λαός μας. 

Καθ’ ὅλη τή διάρκεια τῆς κρίσεως ὁ λαός μας ἐπιδεικνύει θαυμαστές ἀντοχές, πού ἀποδεικνύουν τή βαθιά ὑπαρξιακή ἤ θεανθρώπινη ὡριμότητα τοῦ κατ’ εἰκόνα καί καθ’ ὁμοίωση πλασθέντος ἀνθρώπου ἀπό αὐτά τά χέρια τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ.

Ἐξ ἄλλου ἡ ὑπερτρισχι­λιετής ἀνθρωπιστική παράδοση καί ἡ ἄκτιστη Χάρη τῆς Παναγίας Τριάδος πού ἀντλεῖ ὁ λαός μας ἀπό τά χριστοποιητικά μυστήρια τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος τοῦ ἁγίου Χρίσματος, τῆς θεόπνευστης λατρείας μας καί κατά κορυφήν τῆς θείας Λειτουργίας, τόν καθιστᾷ ἀκατάβλητο στίς προσβολές τῶν ὁρατῶν καί ἀοράτων ἐχθρῶν.

Τό λίαν ἐπικίνδυνο στήν παροῦσα ἱστορική καμπή τῆς ζωῆς τοῦ ἑλληνορθοδόξου ἔθνους μας εἶναι πρῶτον ὅτι οἱ δικοί μας κυβερνῆτες εἶναι ἄμεσοι συνεργάτες τῶν εὐρωκυβερνητῶν ΔΝΤ καί λοιπῶν εὐρωφορέων καί ἐκτελεστές τῶν ἐντολοδόχων τῆς Νέας Ἐποχῆς. 
Δέν γνωρίζουμε ἄν ὅλοι ὅσοι ἀγωνιοῦν νά εἶναι συνεπεῖς στίς ὑποχρεώσεις τους πρός τούς δανειστές μας ἔχουν ποταπούς ἰδιοτελεῖς σκοπούς, εἶναι ὅμως ἄξιον μεγίστης ἀπορίας πῶς οἱ δικοί μας κυβερνῆτες δέν διαθέτουν τουλάχιστον ἰσότιμη ἀγωνία γιά τήν ὑπερσπιση τῶν συμφερόντων τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ, ἀλλά καίγονται γιά τά συμφέροντα τῶν δανειστῶν μας. 
Ἡ εὐρωπαϊκή Κοινότητα εἶναι πλέον ἀνύπαρκτη καί ἀφερέγγυα γιά νά προστατεύει τά ἴδια τά συμφέροντά της καί τά συμφέροντα τῶν κρατῶν μελῶν της.  Φέρεται ἁλυσσοδεμένη καί καθοδηγούμενη ἀπό τούς δανειστές, πού ὅπως λέγεται κατέχουν πάνω ἀπό τό 80% τοῦ παγκοσμίου χρήματος.

Τόσο ἡ ταπεινότητά μου ὅσο καί πολλοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ὀρθόδοξοι Ἕλληνες κληρικοί, μάχιμοι ἐφημέριοι, ποιμένες πολυαρίθμων ἤ ὀλιγαρίθμων ἐνοριῶν, ἀπόγονοι τῶν Ἁγίων ἐνδόξων Ἀποστόλων τοῦ πρωτομάρτυρος καί Ἀναστάντος ἐκ νεκρῶν Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, αἰσθανόμαστε τήν ἀνάγκη νά δώσουμε τήν ἐν Χριστῷ μαρτυρία μας στίς δύσκολες ἡμέρες τῆς παρούσης κρίσεως πού διερχόμαστε:

1.     Ἔχει γίνει κατανοητό σ’ ὅλους τούς κατοίκους τῆς Ἑλληνικῆς γῆς, ἀλλά  καί πέραν αὐτῆς, ὅτι ἡ «οἰκονομική κρίση» εἶναι κατασκευασμένη ἀπό τούς πρόκριτους, πάμπλουτους ἰσχυρούς τῆς παναιρέσεως τῆς Νέας Ἐποχῆς.

2.     Ἄμεσοι συνεργάτες τῶν παραπάνω ἰσχυρῶν τῆς γῆς εἶναι, φεῦ, οἱ κυβερνῆτες στό Ἑλληνικό μας Ἐθνικό «κοινοβούλιο».  Πρῶτοι ὑπεύθυνοι εἶναι οἱ τοῦ κόμματος πού κατέχουν τά σκῆπτρα τῆς διακυβερνήσεως τῆς χώρας καί ὑπέγραψαν τό Μνημόνιο χωρίς νά εἶναι ἀμέτοχοι σοβαροτάτων εὐθυνῶν καί τά λοιπά μέλη τοῦ Κοινοβουλίου.

3.     Καί οἱ δύο παραπάνω ἐξουσιαστές μας ἔχουν στήσει τή μηχανή τῆς Νέας Τάξεως πραγμάτων ἤ τῆς Νέας Ἐποχῆς πάνω στήν πανέμορφη, πανένδοξη χώρα μας καί βιάζονται νά κατεδαφίσουν οἰκονομικά, γεωγραφικά, ἱστορικά, κοινωνικά, πολιτιστικά, πλουτοπαραγωγικά, ἠθικά ὁλόκληρη τήν Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα.

4.     «Οὐδεμίαν ἐξουσίαν εἶχες, εἰ μή ἦν σοι δεδομένον ἄνωθεν», εἶπε ὁ Κύριός μας στόν ἀνακριτή Του Πιλάτο.  Ἴσως τό αὐτό ἰσχύει καί σήμερα στό Ἔθνος μας καί στό λαό μας.  Βέβαια καί ἐμεῖς οἱ κληρικοί καί ὁ λαός μας ξεφύγαμε ἀπό τό θέλημα τοῦ Κυρίου.  Τό ρίξαμε στόν ὑλιστικό εὐδαιμονισμό, πού πριμοδοτήθηκε ἀπό τίς τράπεζες, τά δάνεια καί τίς ἐπιδοτήσεις τῆς Νέας Ἐποχῆς.   Χάσαμε ἔτσι τό ἡγεμονικό πνεῦμα καί τήν ἱκανότητα νά διευθύνουμε, νά μανατζάρουμε τά τῆς οἰκογενείας μας, ἀφοῦ προλάμβανε ὕπουλα καί ὑστερόβουλα νά μᾶς καλύπτει πλαστά τίς οἰκονομικές μας ἀνάγκες ἡ εὔκολη συνδρομή τῆς Νέας Ἐποχῆς.

5.     Δέν ἀντιδράσαμε ὑγιῶς καί ἐγκαίρως στήν ἀπροκάλυπτη καί αἰ­σχρή πολυδιαφήμιση τῆς βδελυκτῆς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ὁμοφυλο­φιλίας.  Σοδομισμός καλεῖται, στήν ἐκκλησιαστική γλῶσσα.  Αὐτός ἐπέσυρε τήν ὀργή τοῦ Θεοῦ λόγῳ τῆς ἀλλοτρίωσης τῆς εἰκό­νος τοῦ πάντα ἐν σοφίᾳ ποιήσαντος Θεοῦ.  Αὐτός προκάλεσε τόν ἐν πυρί καί θείῳ ἀφανισμό τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.  Αὐτός ἐπέ­συρε τήν αὐστηροί παιδαγωγία τοῦ Θεοῦ μέ τόν κατακλυσμό.

6.     Δυστυχῶς φτάσαμε στό τραγικό ρεκόρ δολοφονιῶν τῶν παιδιῶν ἀπό τούς ἴδιους τούς γονεῖς.  Γονεῖς στεφανωμένοι ἤ ἀστεφάνω­τοι, μικρές κοπέλες παρασυρμένες ἀπό τά ἀπατηλά κηρύγματα τοῦ νεοεποχίτικου ἀμοραλισμοῦ πέφτουν θύματα τῆς ἐξοντω­τι­κῆς μηχανῆς τῶν ἀνθρωποκτόνων ἐκτρώσεων.  Σέ μιά χώρα μέ ὑψηλότατο δείκτη ὑπογεννητικότητας κυριάρχησε μηδενικό αἴ­σθημα εὐθύνης ἔναντι τῆς νέας κυοφορούμενης ζωῆς καί ἐγκλη­ματική ἄγνοια τῆς καταστροφῆς τῆς σωματικῆς καί ψυχικῆς ὑγείας τῆς κοπέλας ἤ τῆς μητέρας πού προβαίνουν σ’ αὐτό τό διάβημα.  Γίνεται λόγος γιά ἑκατό ἕως ἑπτακόσιες χιλιάδες ἐκτρώσεις κατ’ ἔτος.  Ὅσοι ἐμπλέκονται σ’ αὐτή τήν εὐθύνη, ἔρ­χεται ὥρα πού, δρυμύτατα ἐλεγχούσης τῆς συνειδήσεως, αἰσθά­νονται ἀποπνικτικά καί ζητοῦν ἄμεσα λύτρωση.  Ἄγχος, κατάθλιψη, ἀπογοήτευση μαυρίλα μαστίζει τούς παραπάνω καί περισσότερο τούς ἄμεσα ὑπευθύνους καί κατά βάση τίς πρῶτες δράστριες τοῦ ἐγκλήματος.  Μόνο ἡ βαθειά μετάνοια, ἡ ἱερά ἐξομολόγηση καί ἡ θεία Λατρεία σώζουν τούς πεσόντας.  Ὁ Διάβολος ἐκμεταλλεύεται τή συνολική αὐτή παθογένεια καί ἁπλώνει τά δίκτυα τῆς ἀπόγνωσης τῆς ραθυμίας τῆς νωχελικότητας, τῆς ἀδράνειας, τῆς ἀπαιτητικότητας σ’ ὅλον τόν κοινωνικό ἱστό ἐπιβάλλοντας, εἰ δυνατόν εἰς πάντας τήν ἡττοπαθῆ νοοτροπία του καί τήν πρόϊούσα καταστροφή.

7.     Δέν κατηχήσαμε ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τά παιδιά μας καί γιαυτό παρασύρθηκαν στίς πρώϊμες παράνομες προγαμιαῖες σχέσεις, στίς ἐλεύθερες συμβιώσεις πού μηδενίζουν τήν πανευφρόσυνη διάθεση γιά σύναψη εὐλογημένου γάμου.  Ἡ μέχρι τώρα ἐμπειρία μας, μᾶς διδάσκει ὅτι ἡ ἐλεύθερη συμβίωση ἀποτελεῖ διαστροφή τοῦ μυστηριακοῦ θεσμοῦ τοῦ Γάμου.  Τό μή εὐλογημένο ζεῦγος ἀργά ἤ γρήγορα διαλύεται εἰς τά ἐξ ὧν συνετέθη ἀφήνοντας ἀποκαΐδια, τραύματα, ὀδυνηρές ἀντιπαραθέσεις, σπασμένα νεῦρα, κινούμενα ἐρείπια.  Οἱ ὡριμότεροι ἀπορ­ροφήθηκαν στήν παράλληλη ἐξώγαμη σχέση.  Ξεμυαλίστηκαν ἀπό τά παραπλανητικά σίριαλ τοῦ ἄμβωνος τῆς Νέας Ἐποχῆς, τῆς Τηλεόρασης, ξέχασαν τά παιδιά τους καί  ξεμωραμένοι προσπαθοῦν νά χορτάσουν μέ τά μολυσμένα χαρούπια τῆς μοιχείας καί τοῦ θανατηφόρου συνδρόμου της.

8.     Πεισθήκαμε ὡς ἀφελεῖς καί ἀπό ἡμετέρους καί ἀπό ἀλλοτρίους ὅτι εἶναι χρέος ἀγάπης νά δίνουμε τά ὄργανά μας γιά μεταμοσχεύσεις.  Γιαυτό καί οἱ κυβερνῆτες μας διά νόμου μέ τήν ὕπουλη ὁρολογία τῆς «εἱκαζόμενης συναίνεσης», ἀποφάσισαν, δημοκρατικά βέβαια, νά μᾶς ἀφαιροῦν ζωτικά ὄργανα, ἀφοῦ προηγουμένως μᾶς χαρακτηρίσουν ἐγκεφαλικά νεκρούς.  Ἡ νέα τάξη πραγμάτων θέλει νά μᾶς ἐξουσιάζει νά μή βρίσκουμε ἡσυχία καί ἀνάπαυση οὔτε κατά τίς ἱερές καί ὁριακές στιγμές πού ἀποχαιρετοῦμε τόν παρόντα κόσμο καί μέ τίς ἅγιες εὐχές τῆς μητέρας Ἐκκλησίας κατευοδωνόμαστε στήν αἰώνια ἐν Χριστῷ ζωή.

9.     Μαζί μέ τά παραπάνω ἑτοιμάζεται νομοσχέδιο γιά τή νομιμοποίηση τῶν ναρκωτικῶν, τοῦ λευκοῦ θανάτου.  Μετά ἀπό τήν ἀπέ­ραντη ἐξάπλωση ὅλων τῶν εἰδῶν τῶν ψυχοναρκωτικῶν ἐπί­κειται τό ἀποτελείωμα, ἡ χαριστική βολή νέων καί λοιπῶν θυμάτων τῶν συνεργατῶν τῆς Νέας Ἐποχῆς. 

10.Καί κάτι ἄλλο.  Ἀποφασίζεται νά νομιμοποιηθεῖ καί ὁ τζόγος.  Χιλιάδες φρουτάκια θά ἐγκατασταθοῦν σ’ ὅλες τίς γωνιές τῆς ἑλληνικῆς γῆς, γιά νά ξαφρίζουν τά τελευταῖα κέρματα τῶν δύστυχων παιδιῶν, μαθητῶν, φοιτητῶν, πού θά ζοῦν παρασιτικά πιέζοντας τούς δύσμοιρους γονεῖς νά ἀνταποκριθοῦν στίς ἔσχατες τελευταῖες ἐλπίδες πού ἀπατηλά ἐνισχύουν οἱ ζογαδόρικες δραστηριότητες.

11.Τό σαράκι τῆς οὑμανιστικῆς ἐκκοσμίκευσης ὑφέρπει στούς κύκλους τῶν σαλονιῶν κάποιων ἀνωτέρων κληρικῶν πού ζητοῦν νά ἐκσυγχρονίσουν τούς ὀρθοδόξους χριστιανούς καί νά τούς ὑπαγάγουν σέ αἱρετικές συσσωματώσεις.  Ὁ ἐπάρατος Οἰκουμενισμός, ἡ ἐκ μωροφιλοδοξίας παποφιλία, ἡ μετά μανίας ἐπιβολή τῶν ξυλίνων καί ἀποκρουστικῶν μεταφράσεων τῶν λειτουργι­κῶν κειμένων, ἡ αὐθαίρετη ἀνατροπή τοῦ ὀρθοδόξου τυπικοῦ, ἡ ἐπίσημη ἤ ἀνεπίσημη, θεσμική ἤ πρακτική προσβολή τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας, φιλοδοξοῦν νά ἰσοπεδώ­σουν τή μοναδική σέ θεανθρωποιητική ἀναγέννηση τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου ὀρθόδοξη πίστη καί νά τόν ἀναμείξουν μέ τό ψεῦδος καί τήν πλάνη τῆς παγκόσμιας θρησκείας τοῦ ἀντιχρί­στου.

12.  Σοβαρές ἀλλαγές ἐπέρχονται στήν παιδεία μας.  Στίς 12 Σεπτεμβρίου 2011 πῆγαν τά παιδιά μας στά Ἑλληνικά σχολεῖα.  Περίμεναν τή δεύτερη ἡμέρα μετά τόν ἁγιασμό, νά πάρουν βιβλία.  Βιβλία δέν δόθηκαν, ὑποτίθεται λόγῳ κρίσεως.  Ἀπό τό 15^ο αἰώνα μέχρι σήμερα, 20 γενιές μορφώθηκαν πνευματικά μέ πρῶτο ἐργαλεῖο τό βιβλίο.  Τό βιβλίο ἐκτιμήθηκε, χρησιμοποιήθηκε,ἀγαπήθηκε.  Ἑκατομμύρια τόμοι διαδόθηκαν σ’ ὅλα τά πλάτη καί μήκη τοῦ κόσμου.  Στήν Ἑλλαδα ἀπό φέτος πληρο­φο­ρεῖται ἅπασα ἡ ὑφήλιος ὅτι τό βιβλίο ἀντικαθίσταται ἀπό τό CD καί τό DVD.
      Μόνο τό Ὑπουργεῖο Παιδείας βλέπει διαφορετικά, ἀντίθετα πρός τήν παγκόσμια κοινή γνώμη.  Ἀκρω­τηριάζει τή μάθηση τῶν παιδιῶν μας, τῶν Ἑλληνόπουλων.  Ἀποκόπτει τά παιδιά ἀπό τήν πάμπλουτη βιβλιογραφική παράδοση καί σύρει τά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ στό internet.  Δηλαδή στό χῶρο τῆς τσόντας βέβαια καί ὄχι μόνο. 
      Μαζί μέ τήν εὐκολοεύρετη τσόντα μποροῦν τά παιδάκια μας νά μάθουν καί λίγα, πολύ λίγα στοιχεῖα γνώσης.  Ἡ Νέα Ἐποχή δέν θέλει τά παιδιά μας μορφωμένα, καθαρά, ἠθικά, σφριγηλά, ἔξυπνα, δημιουργικά.  Τά θέλει χωμένα, μαραμένα, καμπουριασμένα, ἐξαρτημένα ἀπό τούς μάγους καί τίς μάγισσες τῆς Νέας Ἐποχῆς.  Μαζί μέ τά παραπάνω ἐθίζονται στά ξύλινα Greeklish.

Εἶναι πολύ ἐνδιαφέρουσα ἡ συνέντευξη πού εἶχε δώσει ὁ θεατρικός συγγραφέας καί δημοσιογράφος κ. Ἰάκωβος Καμπανέλης στούς δημοσιογράφους γιά τά βασανιστήρια πού ὑφίσταντο οἱ κρατούμενοι στά γερμανικά στρατόπεδα Μαουτχάουζεν.  Ἦρθαν στό φῶς ἀπίστευτα βασανιστήρια πού ἐμπνέονταν οἱ βασανιστές ἐκτός τῶν συνηθισμένων ὀδυνηρῶν. 
Ἔλεγε ὁ Καμπανέλης ἐξ ἰδίας πικρᾶς ἐμπειρίας, ὅτι οἱ βασανιστές ἦταν ἀξιωματικοί τοῦ γερμανικοῦ στρατοῦ μέ πολλές σπουδές, περγαμηνές, μετεκπαιδεύσεις.  Καλοί, παραδοσιακοί οἰκογενειάρχες, καλλιεργημένοι μέσῳ τῆς κλασσικῆς μουσικῆς καί τῶν γνωστῶν ξακουστῶν θεατρικῶν ἔργων τῆς ἐποχῆς τους ἤ προγενεστέρων χρυσῶν ἐποχῶν. 

Τό ἀμείλικτο ἐρώτημα τῶν δημοσιογράφων προς τόν κ. Καμπανέλη ἦταν: Πῶς ἐξηγεῖτε αὐτή τή σχιζοφρενική συμπεριφορά ἀνθρώπου παιδείας, μορφωμένου ἀνθρώπου πρός ἐπίσης μορφωμένο συνάνθρωπο;  Πῶς ἀντέξατε ψυχολογικά; Πῶς ἀντέξατε σωματικά, ἀφοῦ εἶναι ἐξακριβωμένο, ὅτι πολύ λίγοι κατάφερναν νά ἐπιζή­σουν σ’ αὐτά τά στρατόπεδα μετά ἀπό τά βασανιστήρια πού ἐπέβα­λαν οἱ μορφωμένοι καί καλλιεργημένοι ἀξιωματικοί βασανιστές πρός τούς αἰχμαλώτους τους.

Ἡ ἀπάντηση δέν ἦταν δύσκολη γιά τόν πολλά παθόντα καί θαυματουργικά διασωθέντα συγγραφέα.

Κάθε ἐξουσία καί δή ἡ δικτατορική γερμανική ἐξουσία τοῦ Γ΄ Ράιχ ζητάει ἀπόλυτη πειθαρχία ἀπό τούς ἀμέσως κατωτέρους της καί οἱ κατώτεροι ἀπό τούς κατωτέρους τους. 
Μιά τεράστια πυραμίδα μέ κορυφή τόν ἕνα ἀπόλυτο δικτάτορα καί στίς παρυφές τῆς πυραμίδας μέχρι τή βάση της ὅλους τούς ἐκτελεστές τῶν ἐντολῶν πού ἐμπνέονται ἄνωθεν καί ἐκτελοῦνται πειθαναγκαστικά σ’ ὅλες τίς κατιοῦσες σειρές μέχρι τούς δύσμοιρους ἀποδέκτες τῶν ἐντολῶν.  Ἄν συνυπολογισθεῖ ἡ κρατοῦσα ἀθεϊστική καί μαζί ἀπάνθρωπη νιτσεϊκή νοοτροπία πού διαπότισε τό γερμανικό ἔθνος, κατανοοῦμε τή δολοφονική ἀποτελεσματικότητα τῶν βασανιστηρίων.

Ὡστόσο ὁ Καμπανέλης ἐπέζησε!  Ὅπως καί ἄλλοι Ἕλληνες κρατούμενοι καί βασανιζόμενοι, ὁ μακαριστός μητροπολίτης Δημητριάδος Δαμασκηνός, ὁ μακαριστός μητροπολίτης Τρίκκης Διονύσιος καί ἄλλοι.  Ἐπέζησαν γιατί εἶχαν ψυχή, εἶχαν πίστη στό Χριστό καί στή φιλτάτη πατρίδα.  Χαλυβδώθηκαν ἀπό τήν εἰς Χριστόν πίστη, ἀπέκτησαν ἀσύλληπτες ἀντοχές.
 Βασανισθέντες μεγαλούργησαν, κατέπληξαν τούς δημίους τους, ὁμολόγησαν σθεναρά καί ἐν πράγμασι τήν ποιότητα καί τό μέταλλο τῆς ψυχῆς τους καί μαζί τήν ἀκατάβλητη διάθεση περαιτέρω δημιουργίας, μέσω τοῦ ἀτσαλω­θέ­ντος σώματός τους.

Σήμερα ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες πολεμούμαστε ἐντός τῆς πατρίδος μας.  Ἡ ἱστορία ἐπαναλαμβάνεται.  Ἡ ὁμάδα τῶν εὐρωβασανιστῶν τοῦ ΔΝΤ εἶναι στήν κορυφή τῆς πυραμίδας.  Πιό κάτω ἀκτινωτά οἱ «δικοί μας» κυβερνῆτες πρωθυπουργοί, βολευτές, ἀρχηγοί, διευθυντές, τάχα ὑπουργοί.
Ἐκτελεστές μέτρων ἀμέτρων πού δέν ὁδηγοῦν πουθενά παρά μόνο στό βασανισμό τῶν πολιτῶν τοῦ λαοῦ μας.  Κοπή μισθῶν καί συντάξεων, μείωση ἤ ἐκμηδένιση περίθαλψης, πρώτη καί δεύτερη βαρύτατη φορολογία μέ ἐπικείμενη τήν ἑπόμενη.  Ἀπολύονται ὑπάλληλοι ἀπό ὁλόκληρο τό χῶρο τοῦ Δημοσίου.  Κλείνουν καταστήματα, χωρίς οἱ νέοι ἐπιστήμονες καί μή νά ὑπάρχει περίπτωση νά βροῦν ἐργασία.

Ἕνας, δύο, τρεῖς οἰκονομολόγοι, καθηγητές τοῦ Συνταγματι­κοῦ Δικαίου, ὁ δικηγορικός σύλλογος Ἀθηνῶν καί κάποιοι δημοσιογράφοι φέρνουν στό φῶς τῆς δημοσιότητας τά φοβερά ἐγκλήματα τῶν πολιτικῶν μας πού ἔχουν διαπραχθεῖ τίς τελευταῖες δεκαετίες μέ ἀποκορύφωμα τά τεκταινόμενα στίς μέρες μας:

α.  Ὅλα τά εὐρωπαϊκά κράτη ἔχουν διαπιστωμένο χρέος.  Τό δικό μας δέν ἦταν τό μεγαλύτερο.

β. Καταργήθηκε ἡ Ἐθνική Στατιστική Ὑπηρεσία καί ὁ Εὐρωπαϊκός φορέας πού συνέχισε τό ἔργο της ἐξόγκωσε τό Ἑλληνικό χρέος σκόπιμα.

γ.  Μέ αὐτήν τήν πρόφαση παρέδωσε τή χώρα μας ἡ σημερινή Κυβέρνηση στό Δ.Ν.Τ. ὡς μή ὤφειλε.

δ.  Ὑπῆρχαν τρόποι νά ἀποφύγουμε τούς σημερινούς γνωστούς ἄγνωστους δανειστές πού μᾶς δανείζουν μέ τά ὑψηλότερα ἐπιτόκια.  Γιατί δέν δεχθήκαμε τά χαμηλότερα;

ε.  Στά δύο χρόνια κρίσεως παρά τή σκληρή οἰκονομική πολιτική πού μᾶς ἐπιβάλλεται, τίποτα δέν ἔχει κατορθωθεῖ στά ἐλλείμ­ματα, στήν οἰκονομία μας. 

ς.  Στίς ἄλλες χῶρες π.χ. Ἱσπανία, Πορτογαλλία οἱ κυβερνώντες μείωσαν τόν Φ.Π.Α., ἐνῷ ἡ δική μας τόν αὔξησε, μέ ἀποτέλεσμα νά νεκρωθεῖ ἡ ἀγορά σέ ὅλες τίς δραστηριότητες.

ζ.  Μέ τή συνθήκη τῆς Λισσαβώνας δόθηκε ἡ δυνατότητα τῆς μείωσης τῆς ἐθνικῆς μας κυριαρχίας.  Μέ τίς συνεδριάσεις τίς σημερινές τῶν ἑταίρων μας σχεδιάζεται de facto μείωση τῆς ἐθνικῆς κυριαρχίας.

η.  Τό μόνο πού σύμφωνα μέ τίς κυβερνητικές δηλώσεις ἐνδιαφέρει τούς πολιτικούς μας δέν εἶναι τό συμφέρον τοῦ Ἕλληνα πολίτη ἀλλά πῶς θά εἴμαστε συνεπεῖς στίς πληρωμές μας στούς τοκογλύφους.

Σήμερα μαζί μέ τούς βασανιστές συνεργάζονται οἱ δημοσιογράφοι.  Δείχνουν ἀγανακτισμένοι, πού λέει ὁ λόγος.  Σπέρνουν τόν πανικό πρίν ἀπό τήν καταστροφή, προαναγγέλλοντάς την.  Πρίν βασανι­σθεῖς, προσπαθοῦν νά σέ ἐνημερώσουν γιά τά εἴδη καί τή σφοδρότητα τῶν βασανιστηρίων.  Σέ βασανίζουν ψυχολογικά γιά νά ἀπο­δεχθεῖς παθητικότατα τήν ἐξόντωση.

Ἔχει παρατηρηθεῖ καί κατά τούς μεγάλους διωγμούς κατά τῶν χριστιανῶν τῶν πρώτων  χριστιανικῶν χρόνων, ἀλλά καί κατά τά ἀναφερθέντα γερμανικά βασανιστήρια, ὅτι οἱ δήμιοι εἶχαν μιά καταπληκτική ἐφευρετικότητα στήν ἀναπαραγωγή ὀδυνηροτέρων  βασανιστηρίων.  Τοῦτο εὔκολα ἐξηγεῖται, ἀφοῦ σ’ ὅλη αὐτή τή διαδικασία τῶν βασανιστηρίων ἐμπλέκεται αὐτός ὁ ἴδιος ὁ Διάβολος, ὁ ἄρχων τοῦ σκότους καί τῶν ταλαιπωριῶν τῶν ἀνθρώπων, τῶν ἀτυχιῶν τους καί τῶν δεινῶν τους.

Κλείνοντας τήν παροῦσα ὁμιλία μας ἀδελφικῶς συνιστοῦμε:

1. Καταπάτησε τό φόβο σου.  Εἶναι δικαιολογημένος.  Δέν εἶσαι ὅμως μόνος σου.  Μέ τήν εὐχή τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μετάτρεψε τό φόβο σέ ἐλπίδα, σέ προσευχή, σέ πιό γερή πίστη στόν Παντοδύναμο Κύριο.  Ἄν αὐτή τήν ἱερή ἐργασία ἀσκήσουμε ὅλοι κάτι θά κάνει ὁ Κύριος γιά μᾶς.

2.  Ἀξίζει νά ἀθληθοῦμε σέ νέους σκληρότερους ἐν Χριστῷ πνευ­ματικούς ἀγῶνες εἴτε διαπιστώνουμε ἄμεσες προσωπικές εὐθῦ­νες κατά τήν παρούσα κρίση ἤ ἔμμεσες καί συνολικές.

3.  Οἱ ὁριακές ἐμπειρίες τοῦ παρελθόντος μᾶς πείθουν γιά τήν ἀφθονοπάροχη ἀγαπητική πρόνοια τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ, τῆς Παναγίας μας καί τῶν πολύ φίλων καί προστατῶν Ἁγίων μας στούς ἀγῶνες τοῦ Ἔθνους μας.

4.  Ἄλλωστε τό ὕψιστο κινδυνευόμενο εἶναι ἡ ἀθάνατη ψυχή χάριν τῆς ὁποίας σταυρώθηκε, ἀπέθανε, κατῆλθε πρός τόν θάνατο καί Ἀνέστη Χριστός.  Ὁ ἐθναπόστολος ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός ἰδιαίτατα συνιστοῦσε στούς ἤδη σκλάβους ἀδελφούς μας: Μή φοβηθεῖτε ὁ,τιδήποτε κι ἄν οἱ ἐχθροί σᾶς πάρουν.  Μόνον τό Χριστό καί τήν ψυχή σας δέν θά κατορθώσουν νά σᾶς πάρουν, ἄν ἐσεῖς δέν τούς τά παραχωρήσετε.  Εἶναι ἄριστη εὐκαιρία στόν καιρό τῆς κρίσεως νά συνειδητοποιήσουμε ὡς ὀρθόδοξοι χριστιανοί τήν παραπάνω ὕψιστη ἀλήθεια.

5.  Ὅμως, ἐπειδή δέν εἴμαστε μονοφυσῖτες, ἀφοῦ γιά χάρη μας τό δεύτερο πρόσωπο τῆς Παναγίας Τριάδος, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, πῆρε σάρκα καί προσέλαβε ὁλόκληρη τήν ἀνθρώπινη φύση, ἔχουμε τό δικαίωμα νά δίνουμε μάχες καί γιά τά ἀνθρώπινα δίκαια.  Στό Ὀρθόδοξο Παρατηρητήριο ἔχουμε δημοσιεύσει πρακτικές προτάσεις ἀντίστασης: Ὄχι στή φοροκάρτα, δέν πληρώνουμε τό παράνομο χαράτσι τῆς ΔΕΗ.  

«Ἀνέκαθεν  θεωροῦσα  ὡς   καθῆκον καί ὑποχρέωση  πρός τήν  πατρίδα   τή φορολογική εἰλικρίνεια  καί τήν  πληρωμή τῶν φόρων.Μέ αὐτήν  τήν  πεποίθηση  πλήρωσα  ἀγόγγυστα ὅσα δίκαια ἤ ἄδικα  ἐκτίμησε τό κράτος  ὡς συμμετοχή μου στά  βάρη τῆς χώρας .

Σήμερα ὅμως, αὐτό πού  διαπιστώνουμε τόσον ἐμεῖς ὅσο  καί οἱ εἰδικοί  οἰκονομικοί ἐπιστήμονες, εἶναι  ὅτι ἡ ἐπιβολή φόρων  δέν ἔχει πλέον τόν  χαρακτήρα  ἑνός   "συμμετοχικοῦ συστήματος   προσφορᾶς  γιά τό κοινό καλό" , ἀλλά  ἔχει  μεταμορφωθεῖ  σέ  ἕνα  ὅπλο  μαζικῆς  οἰκονομικῆς ἐξόντωσης τοῦ λαοῦ,  διά τοῦ ὁποίου   θά ἐπιτευχθεῖ ἀφ’ ἑνός  ἡ ἀπόλυτη  ὑποδούλωσή του στά ἀντίχριστα κελεύσματα  τῆς Νέας Ἐποχῆς ,καί ἀφ’ ἑτέρου  θά  ὁλοκληρωθεῖ   ἡ  ἀπώλεια τῆς ἐθνικής  μᾶς κυριαρχίας.

Μέσα σέ αὐτό  τό κλῖμα  ἐκφοβισμοῦ  καί  τρομοκρατίας  ὁ  ἑλληνικός λαός  μέ τό πρόσχημα τῆς  συμμετοχῆς   σέ ἕνα "ἐπώδυνο πλήν ἀναγκαῖο " πρόγραμμα  ... ἐθνικῆς σωτηρίας, καλεῖται νά συναινέσει  ὄχι μόνο στήν  φυσική του ἐξόντωση ἀλλά καί στήν ὑφαρπαγή  τοῦ θεοσδότου δώρου τῆς ἐλευθερίας  ὅπως αὐτή θά πραγματοποιηθεῖ  μέσῳ τῆς  φοροκάρτας  καί σύντομα τῆς κάρτας τοῦ πολίτη.

Ὑπό αὐτήν τήν ἔννοια  καί μέ αἴσθηση τῆς ποιμαντικῆς μας εὐθύνης , δέν μποροῦμε παρά  νά  ποῦμε εὐθαρσῶς, ὅτι  κανείς δέν πρέπει  νά παραλάβει τήν φοροκάρτα, οὔτε ἀκόμα καί ὅταν   θά καταστεῖ  ὑποχρεωτική (ἀπό 1/1/2012), καθώς ἐπίσης   ὅτι   ἡ  πληρωμή "χαρατσιῶν"  πού   κακῶς   χαρακτήρισαν  φόρους  ἤ τέλη   δέν εἶναι   καθῆκον μας  πρός τήν πατρίδα, ἀλλά  συναίνεση  στή ληστεία  καί στόν κατακερματισμό της».

6.  Αὐτές τίς ἡμέρες ἡ κ. Μέρκελ ξαναζητᾷ ἀπό τούς ἑταίρους τῆς Ε.Ε. προστατευτικό τεῖχος τῆς χώρας της, γιά νά μή βλαφθεῖ ἀπό ἐμᾶς, ἀπό τήν Ἑλλάδα.  Μιά νέα, ἀντίστροφη 28^η Ὀκτωβρίου ἀναμένεται.  Οἱ Γερμανοί θέλουν νά πάρουν τό αἷμα τους πίσω. 
Εἶναι ἄμεση ἀνάγκη νά ὑψώσουμε τά ὄμματα, τίς καρδιές καί τά χέρια πρός τόν Ὕψιστο, γιά νά πάρει τήν πληροφορία της κατά τό συμφέρον της καί μεῖς νά μή χάσουμε τήν ἐθνική μας κυριαρχία.  Οἱ Εὐρωπαῖοι συσκέπτονται γιά μᾶς, χωρίς ἐμᾶς.  Ἔχει ξαναγίνει αὐτό στήν Ε.Ε.;  Ἐμεῖς εἴμαστε ἤ δέν εἴμαστε ἑταῖροι;

7.  Ἡ ἀντίσταση στά καταχθόνια ἰδιοτελῆ σχέδια τῶν ξένων ἐχθρῶν καί τῶν «ἡμετέρων» εἶναι θεμιτή, ἐπειδή διακυβεύεται ἡ ἐθνική μας ἀκεραιότητα καί ὁ ἐπί αἰῶνες μοναδικός θεανθρώπινος πολιτισμός μας. 

Γιαυτό χρειάζεται: Εὐρεῖα ἐνημέρωση τοῦ λαοῦ μας γιά τά κρυφά σχέδια τῶν κυβερνητῶν μας.  Θετικές προτάσεις γιά νά ἀντιμετωπισθοῦν οἱ παραλείψεις τοῦ παρελθόντος, τά παρασκήνια τοῦ παρόντος καί οἱ ὑποσχέσεις καί συμφωνίες πού βλάπτουν τό συμφέρον τῶν ἐπερχομένων μας.

8.  Οἱ ἅγιοι τῆς ἐκκλησίας μας ζοῦσαν τήν καθολικότητά Της.  Προσεύχονταν θερμῶς καί ἐκτενῶς ὑπέρ πάσης τῆς κτίσεως καί ἰδιαίτερα γιά τούς ἐχθρούς τους.  Ἡ ἀκακία ἀλληλοπεριχωρούμενη μέ τήν προσευχή μπορεῖ νά ἀποστείλει μυστικά θεόρατα κύματα ἀληθινῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης καί νά μεταλλαχθεῖ ἡ ἐχθρότητά τους σέ ἀνθρωπιά, κατανόηση καί ἀγαστή συνεργασία.  Ἄπειρες ἄλλες ἐναλλακτικές λύσεις μπορεῖ νά παρουσιάσει ὁ Κύριος.

9.  Αὐτονόητο εἶναι τά παραπάνω νά ἰσχύουν καί γιά τούς ἡμετέρους κυβερνῆτες.  Οἱ προσευχές τοῦ ὀρθοδόξου τραυματισμένου καί κινδυνεύοντος λαοῦ, πνευματικῶς ἐθναρχούσης τῆς Ἐκκλησίας μας, μποροῦν νά δώσουν ἄπειρες λύσεις καί διεξόδους.

10. Τέλος ὁ ἅγιος γέροντας Ἐφραίμ ὁ Κατουνακιώτης μᾶς ἀνοίγει διάπλατα τήν πνευματικότερη πλευρά τῆς διεξόδου ἀπό τήν κρίση:  Ἡ ὑπακοή θά τά φέρη ὅλα.  Ἡ ὑπακοή θά φέρη τήν χάριν.  Παραμικρή παρακοή εἰς τόν Γεροντα διώχνει τήν χάριν.

Ὁ Γέροντας ἔχει θέσιν ὁρατοῦ Θεοῦ τρόπον τινά.  Ὅτι λέγει ὁ Γέροντας, εἶναι σάν ἀπό τό στόμα τοῦ Θεοῦ.  Σάν τύπον Θεοῦ νά τόν ἔχης τόν Γέροντα.

Ὅλα τά πάθη, ὀλίγον κατ’ ὀλίγον θεραπεύονται μέ τήν ὑπακοή.  Οὔτε ἱερωσύνη, οὔτε νηστεία, οὔτε ἀσκησις σώζει· μόνον ἡ ὑπακοή.

Ἡ ὑπακοή κάνει θαύματα· ἡ ὑπακοή εἶναι ταπείνωσις· ἡ ὑπακοή θά φέρη ὅλα χαρίσματα.  Διά τήν ὑπακοήν δίδει ὁ Χριστός τήν προσευχή.  Ἡ προσευχή δέν σώζει· ἡ ὑπακοή σώζει. 

Ἕνας δαιμονισμένος ἔγινε ὑποτακτικός σέ δύο γέροντες, ἐδῶ στήν περιοχή τῶν Κατουνακίων.  Διά τῆς ὑπακοῆς του θεραπεύτηκε.  Μοῦ διηγήθη ὁ ἴδιος, ὅτι ἔβλεπε τό δαίμονα ἀπέναντί του, καί ὅταν ἔλεγε μίαν φορά τήν εὐχή, ὁ δαίμων ἐταράσσετο.  Μέ τήν δεύτερη φορά πού ἔλεγε τήν εὐχήν, ἔτρεμε τό δαιμόνιο.  Τήν τρίτην φορά πού ἔλεγε τήν εὐχήν ἐξηφανίζετο ὁ δαίμων!

Κάνεις ὑπακοή;  Ἔχεις τήν χάριν τοῦ Θεοῦ·  εἶσαι διά τόν Παράδεισον.  Ὁ διάβολος δέν φοβᾶται ἐμᾶς·  ἐμᾶς δέν μᾶς ὑπολογίζει καθόλου.  Τήν χάριν τοῦ Θεοῦ βλέπει πού ἔχομεν, λόγω τῆς ὑπακοῆς, καί φεύγει ἀπό κοντά μας. 

Ὁ ὑποτακτικός τρόπον τινά δέν φοβᾶται Θεόν.  Δέν κάνεις ὑπακοή;  Κάνε ὅτι θέλεις· κάνε προσευχή, νηστεία, ἄσκησι κλπ, δέν σώζουν.  Ἡ ὑπακοή σώζει.  Ὁ ὑποτακτικός ὁμοιάζει μέ Ἐκεῖνον, μέ τόν Χριστόν, ὅστις ἔγινε ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δέ Σταυροῦ.

Τό παραπάνω κείμενο τοῦ ἁγίου Γέροντος π. Ἐφραίμ τοῦ Κατουνακιώτη δείχνει πόσο ἔχουμε ξεφύγει ὅλοι μας ἀπό τό ἀληθινό πνεῦμακαί τήν ἀληθινή ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας.  Κατανοοῦμεπιό βαθιά τά αἴτια τῆς παρούσης κρίσεως, ἀφοῦ διαπιστώνουμε ὅτι ὄχι μόνο πρακτικά ἠθικά ἔχουμε ἀλλοτριωθεῖ, ἀλλά καί πνευματικά καί θεωρητικά. 
Ἐνῷ εἴμαστε ὀρθόδοξοι, ἐπηρεαζόμαστε ἀπό τίς ἀλλοτριωτικές παρεμβάσεις τῆς Νέας Ἐποχῆς σέ ὀλόκληρη τή ζωή μας.  Προλήψεις, προκαταλήψεις, πάγιες ἀνωφελεῖς συνήθειες ἀποδοχή ὅλων τῶν ἐναλλακτικῶν θεραπειῶν, φοβίες, μικροπρέπειες, ἰδεοληψίες μᾶς ἐγκλωβίζουν στά τείχη τοῦ ἀτομισμοῦ μας.

Μᾶς περιγράφεται ἀπό τόν ἅγιο Γέροντα πολύ παραστατικά ἡ δύναμη τῆς ὑπακοῆς, ἡ χαρισματική της ἀποτελεσματικότητα σέ ὅλα τά ἐπίπεδα τῆς ζωῆς.

Ἑπομένως θά πρέπει νά ἀρχίσει πιό συγκεκριμένα πιό ἁπτά νά λειτουργεῖ ἀπό ὅλους μας πρός ὅλους μας ἡ ὑπακοή.  Ὁ ἀπόστολος Παῦλος στήν πρός Ἐφεσίους ἐπιστολή του (ε,20) τονίζει τήν ἀνάγκη τοῦ φρονήματος τῆς ὑπακοῆς «ὑποτασσόμενοι ἀλλή­λοις ἐν φόβῳ Χριστοῦ». Παράλληλα, ὑπακοή στήν ὀρθόδοξη λειτουργική μας Παράδοση, στήν ἀσκητική της βιοτή, στήν μελέτη τῶν Ἁγίων Γραφῶν. 

Αὐτή μᾶς ἐξομοιώνει μέ τόν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, τόν ὑπήκοο πρός τόν Θεό Πατέρα Του, τόν σταυρωθέντα «μέχρι θανάτου, θανάτου δέ Σταυροῦ».  Αὐτή ἡ ὑπακοή ἐκκινώντας ἐκ τῶν κάτω, ἀπό τό λαό πρός τά ἄνω θά γίνει δύναμη ὠστική ὅλων πρός τά ἄνω.
 Θά φθάσει πρός τούς κυβερνῆτες μας καί ἀπό αὐτούς θά ἐπεκταθεῖ στούς πιό πάνω, στούς Εὐρωπαίους καί στίς λεγόμενες συνόδους κορυφῆς.  Τώρα καί οἱ δικοί μας καί οἱ Εὐρωπαῖοι τοῦ ΔΝΤ ἔχουν μπλέξει μαζί μας καί ἐμεῖς ἔχουμε μπλέξει ἄσχημα μέ αὐτούς.
 Ἄν ὑπερβοῦμε τούς ἑαυτούς μας καί ἀσκηθοῦμε ἐπιμελημένα καί μέ φόβο Θεοῦ στήν ὑπακοή, τότε ὅλα τά θηρία τά στρεφόμενα ἐναντίον μας μποροῦν νά ἐπηρεασθοῦν καί νά ἀλλοιωθοῦν στήν καλή ἐν Χριστῷ ἀλλοίωση, νά ἀνοίξουν τά ὄμματα τῆς ψυχῆς τους καί νά γίνουν χριστιανοί.  «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη βαπτίζοντες αὐτούς εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ ἁγίου Πνεύματος»

Αὐτή ἡ ὑπακοή μπορεῖ νά δημιουργήσει εὐλογημένες ἀνατροπές τῶν σχεδίων τους, τροπές, τροποποιήσεις, ἀκυρώσεις, ἀλλά καί ὀρθόδοξες ἀναλαμπές νέας δημιουργίας.  Κυρίως ὅμως μπορεῖ νά φθάσει αὐτή ἡ ὑπακοή πού πάντοτε ἀλληλοπεριχωρεῖται μέ τήν ἀγάπη, στούς Εὐρωπαίους ἀδελφούς, πού ἀσφαλῶς καί αὐτοί ἐνδόμυχα τήν ἀναζητοῦν.

Ἔτσι ἡ ὀρθόδοξη ὑπακοή μπορεῖ νά φεγγοβολήσει τήν ἁγία καί μακαρία ὀρθόδοξη ζωή, καί τόν ὀρθόδοξο πολιτισμό, κομμάτι τοῦ ὁποίου ἔχουν γνωρίσει οἰ Εὐρωπαῖοι ἀδελφοί μέσῳ τοῦ ἀρχαιοελληνικοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς χριστοποιήσεώς του διά τῆς ὀρθοδόξου πίστεως. 

Ἀλλά καί ἄν δέν κατορθωθοῦν ἀνορθώσεις, ἀνατάσεις ὑπερβάσεις, ὅμως ἔτσι καί ἀλλιῶς μπορεῖ νά δράσει ἡ ὀρθόδοξη μακαρία ἐσχατολογία.

Ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης λέγει χαρακτηριστικά, ὅτι ὅταν ὁ σταυρούμενος Κύριος Ἰησοῦς Χριστός ἄφηνε τήν τελευταία πνοή Του ἐπί τοῦ Σταυροῦ καί χριστοεγκαρδίως εὐχόταν «Πάτερ ἄφες αὐτοῖς οὐ γάρ οἴδασι τί ποιοῦσι» ὁ διάβολος ἀνακουφιζόταν δαιμονοχαιρέκακα καί ἔλεγε: Ἐπί τέλους σέ συνέτριψα Υἱέ τοῦ Θεοῦ.

Δέν καταλάβαινε ὅμως ὁ ἀνόητος, ὅτι ἀπό ἐκείνη τή στιγμή συντριβόταν καί κατέρρεε ὅλη ἡ ἐξουσία  τῶν σκοτεινῶν φυλακῶν τοῦ ᾍδη καί τοῦ θανάτου.

Ἡ Ἑλληνική γῆ καί τά σώματα τῶν ἐγκρίτων ὀρθοδόξων χριστιανῶν μποροῦν νά διαμελισθοῦν ἀπό τήν καταστροφική μανία τοῦ «πανίσχυρου»Διευθυντηρίου τῆς Νέας Ἐποχῆς.  Ὅμως ἡ ζωή ἐκ τοῦ τάφου ἀνέτειλε.
Ἀπό τήν τέφρα τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ, νοθευμένου ἀπό τήν ἑλώδη λάσπη τῆς Νέας Ἐποχῆς, θά ἀνατείλει ἡ ὄντως νέα ζωή, ἀφοῦ ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ ἐγγύηση τῆς ἀληθινῆς Ἀναστάσεως καί τοῦ πιστεύοντος ἀνθρώπου καί τῶν κατορθωμάτων του φωτισμένων μέ τό φῶς τῆς Ἀναστάσεως.

Ἅπασα ἡ ἑλληνική γῆ εἶναι διαποτισμένη μέ τά αἵματα τῶν ἁγίων μαρτύρων καί ἐθνομαρτύρων της, ἀπό τούς πρώτους χριστιανικούς αἰῶνες μέχρι τούς νεομάρτυρες.  Τό ἄφθονο τίμιο αἷμα τους ἐμπνέει καί διαμορφώνει ζῶσες μαρτυρικές  συνειδήσεις πού θά ἀποκαλυφθοῦν στίς πιό δύσκολες μέρες ὅταν χρειαστεῖ ὁμολογία καί μαρτυρία ὀρθοδόξου πίστεως.

"Ορθόδοξο Παρατηρητήριο": Π. Σαράντη,  τις  τελευταίες  ημέρες  ο ελληνικός λαός δέχεται απανωτά πλήγματα τόσο σε οικονομικό επίπεδο  με την επιβολή  απίστευτων  "κεφαλικών φόρων", όσο και  εναντίον  της ελευθερίας  του  μέσω της   φοροκάρτας,  τα  ¨εγκαίνια " της οπoίας  έγιναν  χθές.Θα θέλαμε  ένα πρώτο σχόλιό σας για αυτά  τα δύο ζητήματα.

Π. Σαράντης Σαράντος: Ανέκαθεν  θεωρούσα  ως   καθήκον και υποχρέωση  προς την  πατρίδα   την  φορολογική ειλικρίνεια  και την  πληρωμή των φόρων.Με αυτήν  την  πεποίθηση  πλήρωσα  αγόγγυστα όσα δίκαια ή άδικα  εκτίμησε το κράτος  ως συμμετοχή μου στα  βάρη της χώρας .

Σήμερα όμως, αυτό που  διαπιστώνουμε τόσον εμείς όσο  και οι  ειδικοί  οικονομικοί επιστήμονες, είναι  ότι η επιβολή φόρων  δεν εχει πλέον τον  χαρακτήρα  ενός   "συμμετοχικού συστήματος   προσφοράς  για το κοινό καλό" , αλλά  έχει  μεταμορφωθεί  σε  ένα  όπλο  μαζικής  οικονομικής εξόντωσης του λαού,  δια του  οποίου   θα επιτευχθεί αφ΄ενός  η απόλυτη  υποδούλωσή του στα αντίχριστα κελεύσματα  της Νέας Εποχής ,και αφ΄ετέρου  θα  ολοκληρωθεί   η  απώλεια της εθνικής  μας κυριαρχίας.

Μέσα σε αυτό  κλίμα  εκφοβισμού  και  τρομοκρατίας   ο  ελληνικός λαός  με το πρόσχημα της  συμμετοχής   σε ένα "επώδυνο πλην αναγκαίο " πρόγραμμα  ... εθνικής σωτηρίας, καλείται να συναινέσει  όχι μόνο στην  φυσική του εξόντωση αλλά και στην υφαρπαγή  του Θεοσδότου δώρου της ελευθερίας  όπως αυτή θα πραγματοποιηθεί  μέσω της  φοροκάρτας  και σύντομα της κάρτας του πολίτη .

Υπό αυτήν την έννοια  και με αίσθηση της ποιμαντικής μας ευθύνης , δεν μπορούμε παρά  να  πούμε ευθαρσώς , ότι  κανείς δεν πρέπει  να παραλάβει την φοροκάρτα , ούτε ακόμα και όταν   θα καταστεί  υποχρεωτική ( απο 1/1/2012), καθώς επίσης   ότι   η  πληρωμή "χαρατσιών"  που   κακώς   χαρακτήρισαν  φόρους  ή τέλη   δεν είναι   καθήκον μας  προς την πατρίδα αλλά  συναίνεση  στην ληστεία  και στον κατακερματισμό της.

http://anavaseis.blogspot.com/

Η Παναγία μας,η ωραιότερη, σεμνότερη, ταπεινότερη και ιερότερη γυναίκα του κόσμο

Η Παναγία, κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό, τον μεγαλύτερο δογματικό πατέρα της Εκκλησίας μας, "κατέχει τα δευτερεία της Αγίας Τριάδος".

Δηλαδή εμείς οι ορθόδοξοι χριστιανοί μετά την Αγία Τριάδα τιμάμε την Παναγία. Μεγάλη όντως τιμή. Στο πρόσωπο της Παναγίας τιμάται το γυναικείο φύλο. Ο πιστός ελληνικός λαός τιμά ιδιαίτερα κι ευλαβείται πολύ την Παναγία.

Αυτό φαίνεται και στο ότι από τις 30.000 εκκλησίες, παρεκκλήσια κι εξωκλήσια όλης της Ελλάδος οι 6.000 είναι αφιερωμένες σε εορτές της Παναγίας και οι περισσότερες στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Μάλιστα από τα 1.000 μοναστήρια της Ελλάδος τα 300 τιμώνται σ' εορτές της Παναγίας· Γέννηση, Ευαγγελισμός, Ζωοδόχος Πηγή, Τιμία Ζώνη, Κοίμηση. Τα στοιχεία αυτά λαμβάνουμε από τα επίσημα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος του 2008.

Στο Άγιον Όρος, τα ωραία προσωνυμούμενο "Περιβόλι της Παναγίας", από τον πολύπλαγκτο Σκοπελίτη Ξηροποταμηνό μοναχό Καισάριο Δαπόντε, ονομασία που επεκράτησε, η τιμή της Παναγίας πλησιάζει τα όρια της λατρείας. Από τις 20 μονές οι 5 τιμώνται στην Παναγία. Από τις 12 σκήτες οι 3 είναι αφιερωμένες στην Παναγία. Από τα 300 κελιά περίπου τα 50 πανηγυρίζουν σ' εορτές της Παναγίας.

Κέντρο του θεομητορικού εορτασμού τον Αύγουστο στον ιερό Άθωνα είναι ο πάνσεπτος ναός του Πρωτάτου στις Καρυές. Αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Η πολυπρόσωπη και κατανυκτική μεγάλη εικόνα του τέμπλου παρουσιάζει κατά τη βυζαντινή παράδοση τη σύνταξη των αποστόλων και πρώτων επισκόπων γύρω από τη νεκρική κλίνη της Θεοτόκου. Ο Χριστός ψηλά μετά αγγέλων να παραλαμβάνει την ψυχή της. Η ίδια εικόνα σε μικρό μέγεθος στο προσκυνητάρι. Μεγάλη και ωραιότατη ίδια παράσταση σε τοιχογραφία από τον χρωστήρα του Θεσσαλονικέως Πανσέληνου και της συνοδείας του στα τέλη του 13ου αιώνος.

Η θαυματουργή εικόνα του Άξιον Εστί δεσπόζει και λάμπει στο προσκυνητάρι της, με την κεντητή ποδιά, τα' ασημένια καντήλια, τα άνθη, τα θυμιάματα, τα' αφιερώματα, τις λαμπάδες, τις μετάνοιες, τους μύριους ασπασμούς. 15 Αυγούστου 2008 και όλο το Άγιον Όρος αγρυπνεί εκ βαθέων ψάλλοντας: "Και σε μεσίτριαν έχω προς τον φιλάνθρωπον Θεόν μη μου ελέγξη τας πράξεις ενώπιον των αγγέλων· παρακαλώ σε Παρθένε βοήθησόν μοι εν τάχει".

Η θεοτοκοφιλία μοναχών και λαϊκών είναι δικαιολογημένη, δίκαιη, πηγαία, αυθόρμητη και ειλικρινής. Η Παναγία είναι το καλύτερο που είχε να δώσει όλη η ανθρωπότητα στη θεότητα. Είναι η ωραιότερη, σεμνότερη, ταπεινότερη και ιερότερη γυναίκα του κόσμου

Μοναχός Μωϋσής, αγιορείτης

Παναγία Προυσιώτισσα. Προυσσός, Καρπενήσι Ευρυτανίας. 22-23 Αυγούστου

ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ
 

Στις 22-23 Αυγούστου, εορτάζει με κάθε εκκλησιαστική και βυζαντινή μεγαλοπρέπεια, η ιστορική Μονή της Παναγίας της Προυσιώτισσας στον Προυσσό Ευρυτανίας.
35 χιλιόμετρα από το Καρπενήσι και ακολουθώντας το φιδίσιο δρόμο της κοιλάδας της ποταμιάς, φτάνουμε στις αυλές του Μοναστηρίου, εκεί που η Παναγία, θέλησε να χτίσει το σπίτι της.
Η ίδρυση της Μονής ανάγεται περίπου το 829μΧ την περίοδο της εικονομαχίας, όταν βασίλευε ο εικονομάχος Αυτοκράτορας Θεόφιλος. Δόθηκε διαταγή να καούν όλες οι ιερές εικόνες του Βυζαντίου και όσοι αντιστέκονταν να θανατώνονταν. Στην Προύσα της Μικράς Ασίας, βρισκόταν ο μεγαλοπρεπής Ναός που φύλαγε σαν πολύτιμο θησαυρό, την εικόνα της Παναγίας.
Όταν έφτασε εκεί το διάταγμα περί καταστροφής των Αγίων Εικόνων, ένα αρχοντόπουλο πήρε την εικόνα και ήρθε στα μέρη της τότε Ελλάδας. Φτάνοντας στην Θράκη, η εικόνα χάθηκε και μη ξέροντας την αιτία που χάθηκε η εικόνα, το αρχοντόπουλο έκλαιγε και οδύρονταν, λέγοντας ότι δεν ήταν άξιος και η εικόνα έφυγε από αυτόν.
Στην περιοχή της Ευρυτανίας, και σε μια πολύ δυσπρόσιτη περιοχή , όπου ακόμη και σήμερα μόνο άγρια ζώα μπορούν και μένουν εκεί, και στις απολήξεις των μεγάλων βουνών Καλιακούδας και Χελιδώνας, η Κυρα της Ρούμελης θέλησε να χτίσει το σπίτι της.

Ένα βοσκόπουλο που έβοσκε τα γίδια του, τη νύχτα από 22 προς 23 Αυγούστου, στην απέναντι μεριά του βουνού, είδε έναν φωτεινό στύλο, που ξεκινούσε από την γη και έφτανε στον ουρανό. Έντρομο από το φόβο του άκουγε ταυτόχρονα και γλυκές μελωδίες και ψαλμούς.
Αρχικά του πέρασε από το μυαλό ότι ήταν ουράνιο τόξο. Αλλά και πάλι μονολογούσε και έλεγε ότι το ουράνιο τόξο έβγαινε τη μέρα και πάντα μετά από βροχή, ενώ τότε ήταν νύχτα και καλοκαίρι.
Πήγε και διηγήθηκε αυτό που είδε στον πατέρα του και αυτός με τη σειρά του στους γύρω βοσκούς. όλοι μαζί μετά από 3 βράδια πήγαν και αντικρίσανε όλοι μαζί τον ουράνιο στύλο που προαναφέραμε και τις γλυκές μελωδίες. Έπειτα από αναζήτηση και φτιάχνοντας μονοπάτια, είδαν στην σπηλιά όπου ξεκινούσε ο ουράνιος στύλος την εικόνα της Παναγιάς να φεγγοβολά και να αστράφτει. Τότε όλοι την προσκύνησαν και δόξασαν τον Τριαδικό μας Θεό για το θαύμα που τους αποκάλυψε.
Έτσι έχουμε εν συντομία το ιστορικό της ίδρυσης της Ιεράς Μονής όπου φυλά τον πολύτιμο θησαυρό της Ορθοδοξίας μας την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Προυσιώτισσας, κάνοντας χιλιάδες θαύματα στο διάβα των αιώνων όσους με ευλάβεια και ταπείνωση την προσκυνούν.

Η Ιερά Μονή διαθέτει επίσης και 2 τριώροφους ξενώνες για τη φιλοξενία των προσκυνητών ( απαραίτητη τηλεφων. επικοινωνία με τον ηγούμενο αρχ. Χρυσόστομο Δρόσο 2237080705-2237080726 κάθε μεσημέρι 3-4 για τη δωρεάν φιλοξενία).
Η εικόνα της Παναγίας είναι τύπου Οδηγήτριας και είναι επιχρυσωμένη με αργυροεπίχρυση ένδυση δώρο του στρατηγού Γεωργίου Καραϊσκάκη που φιλοξενούνταν στη Μονή την περίοδο της επανάστασης του 1821.
Επίσης αξίζει να αναφέρουμε το αγίασμα της Παναγίας , του μουσείο εκκλησιαστικών ενθυμημάτων, το μουσείο των ελληνικών γραμμάτων της Ρούμελης -κρυφό σχολείο την περίοδο 1821 και άλλα αξιοθέατα πέριξ της Μονής όπου μπορεί να θαυμάσει κάποιος.

Πηγή: www.enoriaka.gr

                                         Απολυτίκιο
Της Ελλάδος απάσης συ προΐστασαι πρόμαχος και τερατουργός εξαισίων τη εκ Προύσσης εικόνι Σου, Πανάχραντε Παρθένε Μαριάμ, και γαρ φωτίζεις εν τάχει τους τυφλούς, δεινούς τε απελαύνεις δαίμονας και παραλύτους δε συσφίγγεις αγαθή. Κρημνών τε σώζεις και πάσης βλάβης τους σοι προστρέχοντας. Δόξα τω σω ασπόρω τοκετώ, δοξα τω σε θαυμαστώσαντι, δόξα το ενεργούντι δια σου τοιαύτα θαύματα