φενεος

Ιησούς Σινά

Εγώ πατήρ, εγώ αδελφός, εγώ νυμφίος, εγώ οικία, εγώ τροφεύς, εγώ ιμάτιον, εγώ ρίζα, εγώ θεμέλιος, παν όπερ αν θέλεις εγώ. Μηδενός εν χρεία καταστείς. Εγώ δουλεύσω.
Ήλθον γαρ διακονήσαι, ου διακονηθήναι. Εγώ και φίλος και ξένος και κεφαλή και αδελφός και αδελφή και μήτηρ. Πάντα εγώ.
Μόνον οικείως έχε προς εμέ. Εγώ πένης δια σέ και αλήτης δια σέ, επι σταυρού δια σέ, άνω υπέρ σου εντυγχάνω τω Πατρί κάτω υπέρ σου πρεσβευτής παραγέγονα παρά του Πατρός.
Πάντα μοι σύ και αδελφός και συγκληρονόμος και φίλος και μέλος.

Τι πλέον θέλεις;

Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Σάββατο, 31 Μαρτίου 2012

Γέροντας Κύριλλος.Ιερά Μονή Οσίου Δαυίδ (φωτογραφίες απο την εξόδιο ακολουθία)


Ιερά Μονή Οσίου Δαυίδ  31-3-2012

 
 
Μεσίστιες οι σημαίες σήμερα στην Ιερά Μονή του Οσίου Δαυίδ στην Εύβοια.
Σήμερα το μοναστήρι κήδευε τον γέροντα του, τον παππούλη του όπως συχνά - πυκνά αποκαλούσαν τον γέροντα Κύριλλο.
  
Αρχιερείς, ιερείς, μοναχοί, κόσμος πολύς ήμασταν όλοι μαζεμένοι να χαιρετήσουμε τον γέροντα, τον παππούλη μας.






Να έχετε χαρά, να χαίρεστε μας έλεγε συχνά!



Ο δρόμος της επιστροφής του σώματος στη γή ξεκίνησε, η πομπή γύρισε δυο φορές γύρω από τον ναό και κατόπιν το σώμα ετάφη.





















    Πρόσκαιρος είναι ο θρήνος του Χριστιανού που ελπίζει στην Ανάσταση!

 
  
  Το οτε κατηλθες προς τον θάνατο και το Χριστός Ανέστη δεν έλειψαν  από τα χείλη όλων μας και οι καμπάνες άρχισαν να χτυπούν από πένθιμα...χαρμόσυνα.

Ετάφη στην αυλή της μονής, δίπλα στο ιερό, κοντά στον άλλο μεγάλο γέροντα τον
Άγιο γέροντα Ιάκωβο



Πλήθος λουλούδια και κεριά αναμμένα άρχισαν να στολίζουν αγαπητικά τον τάφο του, 



τον τάφο του παππούλη με το μεγάλο χαμόγελο και την ζεστή καρδιά που χωρούσε όλους, όσοι προσέτρεχαν κοντά του!


Στο εκκλησάκι αυτό στον Άγιο Χαράλαμπο ο γέροντας Κύριλλος εξομολογούσε επί χρόνια πλήθος πονεμένων ανθρώπων.





  Η εξόδιος ακολουθία τελείωσε και ο κόσμος...


                                           ...πήρε τον δρόμο της επιστροφής
                                            Καλό ταξίδι παππούλη, καλό ταξίδι
p. kirillos.jpg
  και όπως μεσίτευες στον Κύριο για όλους μας στη γή, μεσίτευε και πρέσβευε από εκεί ψηλά που τώρα είσαι.

Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2012

Γέροντας Κύριλλος. Ιερά Μονή Οσίου Δαυίδ στην Εύβοια


p. kirillos.jpg



Να έχετε χαρά, να έχετε χαρά....
Ήταν τα πρώτα λόγια του π.Κυρίλλου που άκουσα πριν πολλά χρόνια όταν πρωτοεπισκέφθηκα την Ιερά Μονή του Οσίου Δαυίδ, ενώ ζούσε ο άγιος γέροντας Ιάκωβος...ο με συγχωρείτε!
Ένας κοντούλης γεροδεμένος ιερομόναχος με κατακόκκινα μάγουλα, με ένα χαμόγελο διάπλατο, με μια ματιά που έφτανε ως το μεδούλι της ψυχής, φορώντας μια ποδιά της κουζίνας τότε πριν αρκετά χρόνια πέραν από δεύτερος ιερέας στο μοναστήρι μετά τον γέροντα, αλλά και μάγειρας και αρχοντάρης μας έδωσε ένα κελί προκειμένου να μείνουμε.
Πολλές φορές πήγαμε στον Όσιο Δαυίδ αυτό το ευλογημένο και φιλόξενο μοναστήρι της Εύβοιας. Παράδειγμα και υπόδειγμα μοναστηριού, ο κάθε πιστός αισθάνεται ότι είναι στην εκκλησία αλλά ταυτόχρονα ότι είναι και στο σπίτι του.
Διάχυτη η αγάπη των μοναχών, διάχυτη και η αγιοσύνη του τόπου. Πρώτος πότισε τον τόπο ολόκληρο με αγάπη και καλοσύνη ο όσιος Δαυίδ, συνέχισε ο γέροντας Ιάκωβος το ίδιο έκανε και ο γέροντας Κύριλλος.
Ευλογημένος τόπος. Άγιος τόπος. Ένας μικρός Παράδεισος.
Παράδεισος και η ψυχή του Αγίου γέροντα Κυρίλλου, προς όλους όσους τον πλησίαζαν. Προς όλους είχε ένα καλό λόγο, μια καλή κουβέντα. Έδινε φως στο σκοτάδι, ελπίδα και παρηγοριά στην απελπισία.
Ο γέροντας...
-Θα με πας στα Δαμιά (χωριό) να λειτουργήσω;
-Θα σε πάω γέροντα, πες μου πότε.
Η λειτουργία, απλή, μυσταγωγική, θεία. Ολοι οι επουράνιοι επισκέπτες  ήταν ολόγυρα, γευόσουν και συ λίγο απ'  αυτό που ο γέροντας γευόταν, το χάριζε δωρεάν...σαν ευλογία.
Για όλους νοιαζόταν.
Για τους μεγάλους, τους μικρούς, τα παιδιά και τα εγγόνια του καθενός...ρωτούσε για όλους. Ευχόταν για όλους.
Δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά. Στην μεγάλη από αγάπη καρδιά του χωρούσαν όλοι.
Καθόταν πολλές φορές στην είσοδο της μονής σε μια πλαστική καρέκλα και έβλεπε τον κόσμο που ερχόταν να προσκυνήσει στο μοναστήρι.
<Να και ο Βασίλης μουρμούριζε...και σε λίγο τον πλησίαζε ο κυρ-Βασίλης.>
-Την ευχή σου γέροντα.
-Καλώς τον Βασίλη,πως πάει το παιδί, του έπεσε ο πυρετός; ρωτούσε ο γέροντας.
-Καλά είναι τώρα γέροντα, αφού το σταύρωσε ο πατήρ... συνήλθε.
- Ο Άγιος Δαυίδ έκανε το θαύμα του , μονολογούσε ο γέροντας.
 -Για πες μου τι κάνεις, τι έφτιαξες με το χωράφι; ρωτούσε ξανά ο γέροντας.
-Τι να κάνω γέροντα, το όργωσα και έβαλα βίκο φέτος, του απαντούσε και του φιλούσε με σεβασμό το χέρι μπαίνοντας στο μοναστήρι.
<Να και ο κυρ-Κώστας μουρμούριζε πάλι ο γέροντας και σε λίγο ερχόταν χαμογελώντας ο κυρ-Κώστας.>
-Καλησπέρα γέροντα.
-Καλώς τον Κώστα, τι έγινε το έφτιαξες το αυτοκίνητο;
-Το έφτιαξα γέροντα, είχε βλάβη στη μηχανή.
- Σου πήραν πολλά; έλεγε πάλι ο γέροντας;
-Μπα, ήταν ένας γνωστός μου δεν μου πήραν πολλά, απαντούσε  και προχωρούσε μέσα στο μοναστήρι φιλώντας με σεβασμό το χέρι του.
<Να και η Βασιλική μουρμούριζε πάλι ο γέροντας  πλησιάζοντας από μακριά μια αγρότισσα γριούλα.>
-Καλησπέρα γέροντα, του είπε η κυρα-Βασιλική
-Καλώς την Βασιλική, τι κάνει η κατσίκα σου; Πήρε τα πάνω της καθόλου;
-Καλά είναι γέροντα, τώρα την προσέχουμε ακόμη να γιάνει, είπε  η γριούλα και μπήκε  στο μοναστήρι.
Για τους ανθρώπους, τα χωράφια, τα ζώα...για όλους και για όλα νοιαζόταν ο γέροντας. Νοιαζόταν για τον πόνο, για τον κόπο, για το πρόβλημα του καθενός, έκανε το πρόβλημά μας πρόβλημά του και αυτό το έκανε προσευχή προς το Θεό.
Πούλμαν προσκυνητών επισκεπτόταν το μοναστήρι, απ' όλη την Ελλάδα, αλλά και από την Κύπρο, όλοι ζητούσαν από τον γέροντα μια ευχή, μια προσευχή! 
Η εξομολόγηση ώρες ολόκληρες...χρόνια πολλά. Ακόμη και από το κρεββάτι του πόνου σηκωνόταν, πήγαινε στο εκκλησάκι εκεί στον Άγιο Χαράλαμπο και εξομολογούσε. Διέκοπτε μερικές φορές την εξομολόγηση προκειμένου να κάνει ένεση ινσουλίνης και μετά συνέχιζε απτόητος.
Ταλαιπωρήθηκε από πολλές ασθένειες μέχρι τέλους.
Όμως τις υπέφερε, τις υπόμεινε, άλλωστε ήξερε από δύσκολα πράγματα...ήταν αγωνιστής!
Σήμερα όμως  αναχώρησε, πήγε στον ουρανό να συναντήσει τον άλλο γέροντα, τον Άγιο γέροντα Ιάκωβο, τον γέροντά του.
Αύριο είναι η εξόδιος ακολουθία του. Ο κόσμος πολύς, η αγάπη όλων μας δεδομένη, η δική του αγάπη όπως ΠΑΝΤΑ...απλόχερη!
Στο καλό γέροντα, καλό ταξίδι να΄χεις, και από την πολύ την δόξα που θα απολαμβάνεις, αυτή που σου χάρισε ο Θεός, μη μας ξεχνάς από εκεί που θα'σαι. Να μας θυμασαι!

ένας από τους παλιούς σου γνώριμους

Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2012

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, σήμερα πού εἶναι ἡ τελευταία ἡμέρα τῆς κοσμικῆς μου ζωῆς, ἤθελα νά Σοῦ στείλω αὐτό τό γράμμα.



Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, σήμερα πού εἶναι ἡ τελευταία ἡμέρα τῆς κοσμικῆς μου ζωῆς, ἤθ...ελα νά Σοῦ στείλω αὐτό τό γράμμα. Ὄχι τόσο γιά Σένα, ὅσο γιά μένα:

Γλυκύτατε Ἰησοῦ μου, σκέπτομαι πόσο μέ ἀγάπησες. Ἀπό πολύ μικρό μοῦ φύτεψες μέσα στήν καρδιά μου ἕνα ἅγιο πόθο, μιά βαθειά λαχτάρα γιά τήν Ἐκκλησία Σου. Χωρίς νά μπορῶ καλά-καλά νά τό διακρίνω κάτι μέ τραβοῦσε κοντά Σου. Ξεύρεις ὅμως πολύ καλά, καλύτερα ἀπό μένα, πόσο θαμπός, ἀνακατεμένος ἦταν αὐτός ὁ πόθος.

Πόσες φορές, τό γνωρίζεις, τό εἶδες, Σέ ἄφησα. Μέ τή ζωή μου τήν ἁμαρτωλή Σοῦ ἔλεγα: δέν σέ ἀγαπῶ. Καί ὅμως Σύ, Κύριε, "ἐπέτασες χεῖρας" σ΄ ἕνα παιδί ἄτακτο καί δύστροπο. Ἔφτασα μέχρι τό χεῖλος τῆς ἀβύσσου. Τήν τελευταία στιγμή μέ ἔπιανες καί μέ τραβοῦσες ἀπό τήν καταστροφή.

Πολλές φορές ἔφυγα ἀπό κοντά Σου, κι ἄλλες τόσες φορές, Φίλε μου Καλέ, Σύντροφε τῆς ζωῆς μου, Παρηγοριά τῆς ψυχῆς, πεφιλημένε μου καί ἀγαπητικέ τῆς καρδιᾶς μου, μέ δάκρυα καί λυγμούς Σοῦ ἔλεγα "Σοί μόνῳ ἁμαρτάνω καί Σοί μόνῳ προσπίπτω". Ἐλέησόν με. Καί μέ ἐλεοῦσες. Δέν μποροῦσα ὅμως ποτέ, Κύριέ μου, νά φαντασθῶ πώς τόσο πολύ μ΄ἀγαποῦσες. Τί νά πῶ; Ἐσύ ξέρεις πιό πολλά ἀπ΄ ὅλους μας. Δόξα νά ἔχης.

Καί τώρα, Πατέρα μου, μέ ἔφερες σ΄ αὐτή τήν φρικτή στιγμή, στήν ἱερή ἡμέρα τῆς ζωῆς μου. Λόγια πολλά δέν μπορῶ νά Σοῦ πῶ. Οἱ ἀναστεναγμοί μου Σοῦ τά λένε.

Κύριε, Κύριε, θά ἀπαντήσω πώς ἀπό ἀγάπη καί πόθο κινούμενος ζητῶ τό μοναχικό καί ἀγγελικό σχῆμα. Ναί, Κύριε, Σ΄ ἀγαπῶ, παρ΄ ὅλα τά ἀνθρώπινα στοιχεῖα μου. Πιστεύω ὅτι θά πορεύεσαι Σύ τήν πορεία μου. Ἤθελα ὅμως καί νά Σέ παρακαλέσω νά στείλης δύο ἀγγέλους τώρα κοντά μου. Ὅταν ὑπάρχη ἕνας θησαυρός σ΄ ἕνα εὐκολόκλεπτο μέρος, τόν φυλᾶνε καλύτερα. Κανόνισε Σύ, Κύριε, ὅμως ὅπως τό νομίζεις.

Καί κάτι ἄλλο Μεγάλε μου Παραλήπτα: νά μήν ξεχάσω αὐτά τά ἅγια αἰσθήματα πού μοῦ χαρίζεις αὐτές τίς ἡμέρες. Καί ὕστερα ἀπό χρόνια νά διατηρῶ μιά σχετική φρεσκάδα στό πνεῦμα μου. Νά διαβάζω αὐτό τό γράμμα γιά νά μετρῶ τίς μοῖρες ἀποκλίσεώς μου καί νά διορθώνω τό ἀζυμούθιο τῆς ἁμαρτίας μου.

Τέλος, Κύριέ μου, ἄς μή φανῶ ἀγνώμων στήν ἀγάπη Σου πιά, καί φώτιζέ με αὐτό τό γράμμα νά τό διαβάζω συχνά...

Μέ ὅλη μου τήν ἀγάπη, πού σύ μοῦ ΄χεις βάλει μέσα στήν ψυχή μου,

Νικόλαος Σελέντης
ὑποψήφιος τοῦ Ἀγγελικοῦ Σχήματος


ἀπό τό προσωπικό του ἡμερολόγιο...
Από: Εκδόσεις Συναξάρι

Υ.Γ
Δεν λες λόγια, στοχάζεσαι το κείμενο αυτό. Ενδέχεται να το κάνεις και δικό σου...όσο μπορείς...όσο σου επιτρέπεται!

Παρασκευή, 23 Μαρτίου 2012

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου του Ιεροσπουδαστή Μ α υ ρ ι κ ά κ η Μ α τ θ α ίου


«Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον, καὶ τοῦ ἀπ' αἰῶνος Μυστηρίου ἡ φανέρωσις. Ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ Υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται, καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται.»
Ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ σήμερα ἑορτάζουμε μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες ἑορτὲς τῆς Ὀρθοδοξίας μας, ἑορτάζουμε τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας. Η ἐορτή τοῦ Ἐυαγγελισμού τής Θεοτόκου εἶναι «Θεομητορική» ἐορτή και είναι μια από τις μεγαλυτερες εορτες της Ορθοδοξιας μας, διότι ἀναφέρεται στο πρόσωπο ἐκείνο ποῦ συνετέλεσε στην σύλληψη και την ἐνανθρώπηση του Λόγου του Θεού, δηλαδή την Παναγία μας .
Ἐορτάζομε τὸ χαρμόσυνο μήνυμα ποὺ ἔφερε ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριὴλ στὴν Παναγία μας, ὅτι θὰ γεννήσει τὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ τὴν ὑπόσχεση τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο ὅτι θὰ στείλει τὸν Υἱό του νὰ ἄρει τὶς ἁμαρτίες ἀπὸ τὸ ἀνθρώπινο γένος στὴν πλάτη του καὶ νὰ μᾶς ὁδηγήσει ἀπὸ τὸν αἰώνιο θάνατο στὴν Ζωή. Γι’ αὐτὸ τὸν λόγο πρέπει νὰ ἐπικεντρώσουμε τὴ σκέψη μας σὲ δύο κυρίως γεγονότα. Ἀφ' ἑνὸς τὴ σπουδαιότητα τοῦ παμμεγίστου μυστηρίου τῆς σαρκώσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα. Ἀφ' ἑτέρου τὴ σπουδαιότητα τοῦ προσώπου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, διὰ τῆς ὁποίας ἔλαβε σάρκα ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ.
Ἀνατρέχοντας στὸ συναξάρι τῆς 25ης Μαρτίου διαβάζουμε ὅτι ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεός, αὐτὸς ποὺ πάντα φροντίζει γιὰ τὸ ἀνθρώπινο γένος ὡς φιλόστοργος πατέρας, βλέποντας τὸ δημιούργημά Του τυραννούμενο ἀπὸ τὸ διάβολο καὶ εὑρισκόμενο στὴν ἀμαρτία, θέλει νὰ τὸ λυτρώσει. Πρὸς τοῦτο πρέπει νὰ στείλει τὸν Υἱό Του, τὸν μονογενῆ γιὰ νὰ πάρει τὸ ἀνθρώπινο γένος ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ διαβόλου, διότι ο δίαβολος ἤθελε να καταστρέψει τον ἄνθρωπο και να τον ὁδηγήσει στην κόλαση, ποῦ αὑτό σημαίνει ὅτι ὁ ἅνθρωπος θα ἤταν μόνος τοῦ στην αἰώνια μοναξία και στο αἰώνιο σκοτάδι και το πίο σημαντικό, θα ἤταν μακρία από τον Θεό, δηλαδή την «Αἰώνια Ζωή».
Στέλνει ὅταν ἔρχεται ὁ κατάλληλος καιρὸς τὸν ἀρχάγγελο Γαβριὴλ νὰ ἐκτελέσει τὸ Μυστήριο τῆς Θείας Οἰκονομίας προετοιμάζοντας τὴν Ἁγία Παρθένο ὡς πανάξια τέτοιου κάλλους καὶ εὐλογημένη ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Φθάνει ὁ ἄγγελος στὴν πόλη Ναζαρὲτ καὶ τῆς λέγει: «Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ». Αὐτὴ ἐταράχθη πολὺ ἀπὸ τὴν ἐπίσκεψη αὐτή. Ἔπειτα ὁ ἀρχάγγελος τῆς λέγει ὅτι θὰ συλλάβει καὶ θὰ γεννήσει Υἱόν, ποὺ θὰ τὸν ὀνομάσει Ἰησοῦ. Καὶ ἀναρωτιέται ἡ Μαριὰμ πῶς θὰ γίνει
αὐτὸ ἀφοῦ δὲν ἔχει οὐδεμία σχέση μὲ ἄνδρα. Λαμβάνει τὴν ἀπάντηση ὅτι «Πνεῦμα Ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι».
Ἐκείνη δείχνοντας τέλεια ὑπακοὴ πρὸς τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἀπαντάει: «ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμά σου». Καὶ ἀμέσως συλλαμβάνει τὸν Υἱὸ καὶ Λόγον τοῦ Θεοῦ.
Ἔτσι η ἀνθρώπινη φύση ἐνώθηκε με τήν θεία φύση «ἀτρέπτως, ἀσυγχύτως, ἀδιαιρέτως, ἀχωρίστως», ἀμέσως ἀπό τήν στιγμή της συλλήψεως. Ἀυτό σημαίνει ότι πρώτη η Παναγία γεύθηκε τα αγαθά της θείας ἐνανθρωπήσεως, την θέωση. Ἀυτό ποῦ οἱ Μαθηταί του Χριστού γεύθηκαν κατά την Πεντηκοστή, καὶ ἐμείς μετά το Βάπτισμα, κατά την διάρκεια τοῦ μυστηρίου τής θείας Ἐυχαριστίας, ὄταν κοινωνούμε το Σώμα καὶ το Αίμα τοῦ Χριστού, καὶ αὑτό ποῦ θα ζουν οἱ ἄγιοι στην Βασιλεία των Οὑρανών, το ζούσε η Παναγία από την πρώτη στιγμή της συλλήψεως και κυοφορίας.
Ἄρχεται λοιπὸν τὸ μέγα σχέδιο τῆς Οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ διὰ τῆς Θεοτόκου. Ἀπὸ τὴ Θεοτόκο ξεκινάει «τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον». Στὸ πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐκπληρώνεται ἡ προφητεία τοῦ Ἠσαΐου πού πρίν από ὀκτακόσια χρόνια εἴχε προφητεύσει για τον έρχομό τού Σωτήρος και Λυτρωτού.
Καταπληκτική εἴναι η προφητεία του. Προλέγει, ότι θα γεννηθεί ἔκ Παρθένου, πού δεν γνώρισε άνδρα. Αυτή την σημασία έχει η Εβραϊκή λέξις πού μεταχειρίσθηκε για την Παρθένο. «Ἰδού ἡ Παρθένος ἔξει ἐν γαστρί καί τέξεται Υἷον καί καλέσουσι τό ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὁ ἔστι μεθερμηνευόμενον μεθ' ἠμῶν ὁ Θεός».
Ο ἅνθρωπος μετά την πτῶση από τον Παράδεισο ζώντας εξόριστος της τρυφής του παραδεισου καρτερουσε την στιγμη που θα συμφιλιονότανε και πάλι με τον Θεο . Τότε εἴχε ἀκουστεί και η Φωνή Του να προλέγει, ότι ὁ ἀπόγονος της γυναικός θα συνέτριβε το κεφάλι τοῦ οφεως, ο οποιος ἀπάτησε την Εύα. Τα πρώτα ελπιδοφόρα λόγια μετά την πτώση ακούστικαν από τον ἵδιο τον Θεό : «καί ἔχθραν θήσω ἀνά μέσον σου (δηλαδή του όφεως, του διαβόλου) καί ἀνά μέσον της γυναικός, καί ἀνά μέσον του σπέρματός σου, καί ἀνά μέσον του σπέρματος αὐτῆς. Αὐτός σου τηρήσει κεφαλήν, καί σύ τηρήσεις αὐτοῦ πτέρναν». Το σχέδιο της Ἀγάπης του Θεου για τον ἄνθρωπο βρίσκει την πραγμάτωση του, μέσα από το πρόσωπο την Ὑπεραγίας Θεοτόκου αφού ως παρθένος παραπλανά τον διάβολο , καθὼς ὁ τελευταῖος δὲν ἤθελε νὰ ὑπάρξει παρθένος γυναῖκα, ὥστε νὰ μὴ βρεθεῖ μητέρα τοῦ Μεσσία, διότι πίστευε ὅτι οὔτε καὶ ἡ Παναγία πρόκειται νὰ παραμείνει πλέον παρθένος, ἀφοῦ μνηστεύθηκε.
Ἔρχεται ἡ ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία ὁ οὐρανὸς ἐλεεῖ τὴ γῆ. Ὁ Θεὸς σπλαχνίζεται τοὺς ἀνθρώπους. Μήνυμα Εὐαγγελισμοῦ κομίζει ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ. Ἡ Παναγία γίνεται ἡ γέφυρα γιὰ νὰ ἔλθῃ στὴ γῆ ὁ Θεὸς ὡς θεάνθρωπος μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων. «Αὐτὸς γὰρ σώσῃ τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν». Θὰ ἐλευθερώσει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὸ κακὸ καὶ τὶς συνέπειές του.
Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Νύσσης λέει γιὰ τὸ μέγα μυστήριο τῆς ἐνανθρωπήσεως: «Υἱὸς γὰρ Θεοῦ καὶ Θεὸς πρὸ αἰώνων ὑπάρχων, Υἱὸς γυναικὸς ἁγίας κατηξίωσεν γενέσθαι καὶ ὁ ἀόρατος ὀρᾶται καὶ ὁ πλούσιος δι' ἡμᾶς πτωχεύει καὶ ὁ ἀπαθὴς καὶ ἀθάνατος πάσχει ὡς ἄνθρωπος. Ἠνώθη σώματι καὶ οὐκ ἠλλοιώθη πνεύματι. Εἰς θνητὸν σῶμα κεχώρηκεν ὁ ἀχώρητος, ἶνα αὐτὸ ποιήσῃ ἀθάνατον συνεξαθανατήσαν αὐτὸν τῇ θεότητι.» Ἀγάλλεται ἡ ἀνθρωπότητα, διότι ἦλθε ἐκεῖνος ποὺ θὰ λύσει τοῦ Ἀδὰμ τὴν παράβαση καὶ θὰ τὸν ἐλευθερώσῃ ἀπὸ τὶς τραγικὲς συνέπειές της.
Ὅπως προελέχθη, παμμέγιστη εἶναι ἡ συμβολὴ τῆς Παναγίας στὸ Μυστήριο τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως. Ἡ γλυκυτάτη Παναγία μας γίνεται συναίτιος τῆς παγκόσμιας ἀπολύτρωσης καὶ τοῦ ἁγιασμοῦ, ἔμψυχος παράδεισος ποὺ γέννησε τὸν Χριστὸ καὶ τροφοδοτεῖ μὲ τὴν Χάρη της ὅλη τὴν Ἐκκλησία. Ἡ Παναγία, ὡς δεύτερη Εὔα, διὰ τῆς ὑπακοῆς της στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, καταργεῖ τὴν ἀνυπακοὴ τῆς πρώτης Εὔας στὴ Θεία Ἐντολή. Ἡ Εὔα δέχθηκε τοὺς λόγους τοῦ ὄφεως καὶ ἐξέπεσε, συμπαρασύροντας ὅλο τὸ ἀνθρώπινο γένος. Ἡ Παναγία δέχεται καὶ ὑπακούει τὸ Θεῖο πρόσταγμα καὶ ἀνυψώνει τὴν ἀνθρώπινη φύση. Γίνεται συναίτιος τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως μαζὶ μὲ τὸν ἴδιο τὸν Θεό!
Καὶ γίνονται ἀφορμὴ ὅλα τὰ παραπάνω γιὰ νὰ διακρίνουμε τὸν ρόλο τῆς γυναῖκας, τὴ λειτουργικὴ ὑπεροχή της στὴ ζωὴ καὶ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, καθὼς καὶ τὴν πρόταξή της στὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὴ συντριβὴ τοῦ διαβόλου. Γίνεται λόγος στὴ Γένεση γιὰ «σπέρμα» τῆς Εὔας ποὺ θὰ συντρίψει τὸν διάβολο. Ἡ Εὔα ἔλαβε τὸ πρωτευαγγέλιο τῆς σωτηρίας καὶ ἡ Παναγία δέχθηκε τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θείας ἐνανθρωπήσεως.
Ἡ γυναῖκα λοιπὸν ποὺ πρωτοστάτησε στὴν πτώση, πρωτοστατεῖ καὶ στὴν ἀνόρθωση τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ ἄνδρας συμπαρασύρεται στὴν πτώση καὶ συμπορεύεται στὴν ἀνόρθωση. Ὁ πρῶτος ρόλος δὲν βρίσκεται σὲ αὐτὸν ἀλλὰ στὴ γυναῖκα. Ἡ Παρθένος λοιπὸν δανείζει στὸν Θεὸ τὴν ἀνθρώπινη φύση, ποὺ γίνεται ἡ ἀπαρχὴ τῆς Καινῆς Κτίσεως. Ἀπὸ τὴν ἄποψη αὐτὴ ἡ Παναγία εἶναι «μετὰ τὸν πρῶτον Ἱεράρχην Χριστόν, ἕτερος Ἱεράρχης» ὅπως ἀναφέρει στὸν λόγο του ὁ Θεοφάνης Νικαίας.
Τελειώνοντας θὰ ἤθελα νὰ σᾶς πῶ ὅτι ἡ Παναγία μας εἶναι ἡ πρώτη μητέρα μας , τῆν τιμοῦνε ὅλοι οἱ μελωδοἱ τῆς ἐκκλησίας μας, την ὑμνολογοῦν καί την δοξάζουν, δεν ὑπάρχει μυστήριο ποῦ να μην ὑπάρχει ὕμνος πρός την Ὑπεραγία Θεοτόκο, «Ρόδον το ἀμάραντον και μήλον το εὔοσμον» (Από τον Κανόνα του Ἀκαθίστου Ύμνου), μετά στους Χαιρετισμοῦς ἀποκαλείτε «ἄρουρα βλαστάνουσα» και «λειμῶνα» δηλαδή λιβάδι.
Άγαπητοί μου αδελφοι, ὅπως τα λιβάδια εἶναι γεμάτα από εὔοσμα λουλούδια ἔτσι καί ἡ Παναγία μας εἶναι ένα λουλούδι εὔοσμο ἔνα λουλούδι που δεν μαραίνετε και στέκει εκεί να ομορφαίνει τον τόπο μας και την ζωή μας. Χωρίς την συγκατάθεση της στο Μέγα και μυστικό μυστήριο της Θείας ἐνανθρωπήσεως και λέγω μυστικό διότι ὁ Θεός δεν το εἴχε ἀποκαλύψει οὕτε καν στους Ἀγγέλους Τοῦ παρά μόνο στον Ἄρχάγγελο Γαβριήλ τον ὁποίον και ἔστειλε στην Θεοτόκο μας, δεν θα ὑπήρχε σήμερα ἡ σωτηρία, δεν θα ὑπήρχε ἡ Ζωή κοντά στον Θεό παρά μόνο ο αἱώνιος θάνατος.
Γιὰ αὐτὸ τὸν λόγο πρέπει ἂν τὴν ἀγαποῦμε την Παναγία μας νὰ μὴν τὴν βλασφημοῦμε καὶ καθημερινὰ νὰ προσευχόμαστε καὶ νὰ παρακαλοῦμε νὰ μᾶς συγχωρέσει γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας καὶ νὰ μεσιτεύει στὸν Κύριό μας, νὰ μᾶς συγχωρέσει καὶ Ἐκεῖνος, διότι στους χαλεπούς και ἀλύτρωτους καιροῦς ποῦ ζοῦμε το γεγονός τον Εὐαγγελισμοῦ της Θεοτόκου κομίζει ἐλπίδα, χαρά και λυτρωτική διάθεση ἀπό τα πάθοι και τα δινά της ἀμαρτίας .
Πώς να μποροῦσε διαφορετικά να γινόταν αφοῦ ἡ Θεοτόκος ἔγινε αἱτία να γεννήσει των Πάντων Χαρά τον Κύριο μας, Ἱησοῦ Χριστό ὁ ὁποίος φέρνει την λύτρωσει στις καρδιές των ἀνθρώπων καθιστώντας τον ἄνθρωπο ἐλεύθερο από πάθοι και ἀμαρτίες να ζεί Εὑαγγελιζόμενος, γι΄ αὐτό το λόγο πρέπει να στεκόμαστε ἀπέναντι τῆς ἱεράς εἰκόνος Της καὶ νὰ βοῶμεν τὸ «Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ».
Γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος.



Ὁ Ἱεροσπουδαστής
Μ α υ ρ ι κ ά κ η ς Μ α τ θ α ῖ ο ς



Υ.Γ
Ειναι η εργασια- προσευχη ενος νεου  που με χαρα υπογραφει ... ιεροσπουδαστής.
Ενός νέου που στον σύγχρονο καιρό διαλαλεί Χριστο και Εκκλησία  σε αντίθεση άλλων νέων συγχρόνων του που διαλαλούν άλλα... περίεργα και μπλεγμένα πράγματα
Ευχου και για εμάς Ματθαιε ιεροσπουδαστή!

Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012

Στα σημερινά αδιέξοδα στηριζόμαστε στην Εκκλησία και τους αγίους μας




Πρόγραμμα ακολουθιών ιερού λειψάνου Αγ. Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου

Δευτέρα 19 Μαρτίου ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και Εσπερινός
                                     ώρα 6.00 απόγευμα:   Μέγα Απόδειπνο
Τρίτη 20 Μαρτίου  ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και Εσπερινός
                               ώρα 6.00 απόγευμα:   Μέγα Απόδειπνο
Τετάρτη 21 Μαρτίου  ώρα 7.00 πρωί:   Μεσονυκτικό, Όρθρος, Ώρες  (Α΄, Γ΄, και Στ΄)
                                    ώρα 6.00 απόγευμα:   Ακολουθία Θ΄ ώρας, Εσπερινός με
                                      Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και Μέγα Απόδειπνο
Πέμπτη 22 Μαρτίου     ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος, Ώρες και Εσπερινός
                                      ώρα 6.00 απόγευμα: Μέγα Απόδειπνο
Παρασκευή 23 Μαρτίου   ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και                                         
                                             Εσπερινός με Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία
                                  ώρα 7.00 απόγευμα: Χαιρετισμοί στην Υπεραγία Θεοτόκο.
                                  ώρα 9.00 – 1.30 βράδυ :   ιερά Αγρυπνία
Σάββατο 24 Μαρτίου  ώρα 7.00 πρωί : Όρθρος, Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του     
                            Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη μας κ. Κυρίλλου
                                    ώρα 6.00 απόγευμα: Μέγας Εσπερινός Ευαγγελισμού της
                                                                           Υπεραγίας Θεοτόκου
Κυριακή 25 Μαρτίου Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
                               ώρα 7.00 πρωί:  Όρθρος, Θεία Λειτουργία
                               ώρα 6.00 απόγευμα: Εσπερινός αποδόσεως Ευαγγελισμού
                                                               της Υπεραγίας Θεοτόκου
Δευτέρα 26 Μαρτίου  ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και Εσπερινός
                                   ώρα 6.00 απόγευμα:  Μέγα Απόδειπνο
Τρίτη 27 Μαρτίου  ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και Εσπερινός
                               ώρα 6.00 απόγευμα: Μέγα Απόδειπνο
Τετάρτη 28 Μαρτίου    ώρα 7.00 πρωί : Μεσονυκτικό, Όρθρος,  Ώρες και                                         
                                             Εσπερινός με Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και μετά το  
                                             πέρας της Θ. Λειτουργίας η Αναχώρηση του ιερού Λειψάνου

Σημείωση: Κάθε μέρα περί την 12η μεσημβρινή θα τελείται
                    η Παράκληση στον Άγιο Γεώργιο

Σάββατο, 17 Μαρτίου 2012

Γόρτυνος Ιερεμίας: «Η Εκκλησία δεν θα αφήσει κανέναν να πεινάσει»

gortinos
Πρόγραμμα συσσιτίων έχει ξεκινήσει η Μητρόπολη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως παρέχοντας φαγητό, καθημερινά, σε εκατό άτομα στην περιοχή της Μεγαλόπολης, ενώ εντός των επόμενων εβδομάδων ξεκινά διανομή συσσιτίου και στη Γορτυνία.

Τα φαγητά παρασκευάζονται από δύο εθελόντριες σε χώρο του επισκοπείου στη Μεγαλόπολη.
Πρόσφατα παραχωρήθηκε χώρος εντός της πόλης, που διαμορφώθηκε κατάλληλα, απ΄όπου ξεκινά η διανομή με το αυτοκίνητο του μητροπολίτη στα χωριά της επαρχίας.

Με δηλώσεις του, σήμερα το πρωί, ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερεμίας ανέφερε ότι απαιτούνται πολλές ώρες για τη διανομή του συσσιτίου, γιατί οι άνθρωποι που σιτίζονται βρίσκονται στα χωριά, με αποτέλεσμα να πηγαίνουν σπίτι- σπίτι για να μοιράσουν το φαγητό.


Ο μητροπολίτης Γόρτυνος ευχαρίστησε τους πολίτες που στηρίζουν το φιλανθρωπικό έργο της Μητρόπολης και τόνισε ότι, «η εκκλησία, αυτή τη δύσκολη εποχή, στέκεται δίπλα στους συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη και δεν θα αφήσουμε να πεινάσει κανείς, είμαστε χριστιανοί και κηρύττουμε αγάπη».


Ο κ. Ιερεμίας υπογράμμισε πως υπάρχει αυξητική τάση των ανθρώπων που ζητούν τη στήριξη της τοπικής εκκλησίας και εντάσσονται στο πρόγραμμα συσσιτίου.


Επιπλέον, πρόσθεσε πως, σύντομα, η Μητρόπολη θα ξεκινήσει διανομή συσσιτίου και σε χωριά της επαρχίας Γορτυνίας, με κέντρο το Βαλτεσινίκο, όπου έχει παραχωρηθεί στη Μητρόπολη οίκημα, που αυτές τις ημέρες διαμορφώνεται και εξοπλίζεται καταλλήλως.

ΡΟΜΦΑΙΑ

Σάββατο, 10 Μαρτίου 2012

Dear members of the European Parliament, Επιστολή της Εστίας Πατερικών Μελετών σε ευρωβουλευτές. (5/3/2012

Επιστολή της Εστίας Πατερικών Μελετών σε ευρωβουλευτές. (5/3/2012

 


Association of Patristic Studies
Non-governmental organization
V. Ipirou 47, Maroussi
GREECE
Tel. 00302108025211
Maroussi, 05-03-2012
        Dear members of the European Parliament,
        Accept my greetings!
     As Orthodox priests of the Greek church as Greek citizens, as members of the Association of Patristic Studies and as equal members of the European Union, we are making an appeal to your honesty in these difficult times for our country Greece, for our children, our grandchildren and the future of this country.
     You certainly know the unaffordable pressure that the citizens of our country are undergoing by creditors, International Monetary Fund and the other bodies of the European Union. 
Cuts have been done to salaries and pensions along with layoffs and reserves in the public sector with the same tendency in the private one. One million and a half are the fired in the private sector. We are confronting the break down and the shrinking of the public administration, of Social Security, which was paid with great effort by each one of us for years, the shrinking of health care and the break down of the health security system, the detachment of educational programs of all levels from our long Greek-orthodox tradition, the withdrawal of school books allegedly because of the crisis. Hunger, misery, inability to pay off the installments and ejection of citizens from their houses after auctions.
     Wealthy citizens have turned into homeless, which are constantly multiplying, since the admirable collusion of the IMF, the EU and the governors is preparing for us new cuts and taxes beyond the unsupportable ones that preceded.
     The behavior of some partners against our people is unprecedented for the European measures. The intrusive German government has taken charge of all the anti-popular and inhuman measures against our already poor citizens. Unfortunately, the Greek government is absolutely consistent with the economic oppression of our people and its extermination, with measures that neither lead to regulation of the Greek economy, nor bring new sources of funds to payoff the installments to our creditors.
     You certainly know that our debt was by far smaller than the new one. It grew by two thirds, so that the interference of the IMF could be justified.
     The worst of all the anti-popular measures are the two loan agreements that perhaps you know better than us. On Friday, February 10th 2012, 500 000 citizens reacted vigorously with peaceful though dynamic behavior and lively slogans against the two loathsome loan agreements. Unfortunately, despite the reaction of the people, the government voted for the second loan agreement which is automatically validating the first one. The dictatorship of the authorities was manifested with insolence and in all its glory in this country, where, as you all know, the democracy was born, flourished, strengthened and spread over the whole Europe. The Greek civilization, which you all know very well, was flourished and spread along with it.
     With your personal and national experience, You, each one of the nations of Europe, have appreciated, assimilated and developed the rich Greek civilization and the luminous democracy that have been both consolidated in whole the European community until today.
     What did interfere and the behavior of some of you changed against the cradle of civilization and democracy, practically against Greece? Why is there so much oppression and hostility against Greece?
     All you, who have a position in the higher democratic body of the EU, you do know which is the root cause of the manufactured crisis, the strength of the economic war launched by economic killers against Greece and the oppression of its citizens. Why should whole generations of our children and grandchildren be condemned to general squalor?
     How could the European Parliament not react to the illegal and inhuman war that is going on against one of its members?
     Certainly, it is known that the economic crisis is inflicting other European countries too, such as Italy, Spain, Portugal, France and perhaps others. However, they are not experiencing the same rough polemic as Greece is. Is it possible that the highest European authority of the European Parliament to sanction and validate, without being asked, a loan Agreement that was signed on May 2010 only by G. Papandreou and the Finance minister Mr. Papaconstantinou with irreversible terms for Greece? Such an Agreement could only be signed by mistake in a country of the Third World.
     I would like you to know, that many organizations in Greece react vigorously, so that the two signatures mentioned above, which validate the conviction of Greece, would not be in force. We are also wondering, how our 192 “members of Parliament” could sign the subjugation of generations of Greeks for such a long time. Will the European Parliament stay mute and silent while the new Greek state-member of the European Union is being slaughtered?
     If you don’t react now, in time, you should know, and probably you have already realised that the contagious disease, which is called dictatorship, economic crisis and sordidness will become general, and us, the European citizens, will not even notice how all the European community will fall into sordidness.
     You know well from the history, that we, as the Greek nation, have succeeded sooner or later to beat off many occupiers. Even the dictatorship of Metaxas in 1940 did not leave the Greece unprotected. They did not agree to surrender to the enemies. The legendary “NO”, pronounced back then, remains always in our DNA and along with the almighty Orthodox Christian faith, constitutes the characteristic of the Greek character. Neither the Junta, nor the Turkish yoke discouraged us.
     The Greek nation is not willing to yield to the loan agreement, which is illegal, according to the international law, and opponent to the Greek Constitution, this creation of the Greek soul, civilization and the orthodox faith.
     Dear members of the European Parliament,
     Most of you represent Christian states and parties. As a result, you have sensitive human and democratic conscience. Will you leave a part of the Christian world that you represent, in the brutal benefit and the claws of our creditors?
     As Orthodox Greek citizens and as members of the Association of Patristic Studies, we are not monophysites. We do not disregard the human nature and everything that has to do with it.
     Since Christ received the entire created human nature and everything that had to do with it, and is keeping in the Heavens eternally this human nature, as citizens of this nation, we are concerned about this small, though great in history and civilization country. Since we show interest for our homeland, it is obvious that we show the correct interest too for our greater country - Europe.
     If we don’t fight vigorously and according to the will of God for our country and our Greek brothers, how are we going to be really interested in the existing European problems, which are very serious in Europe today?
     Please don’t forget that the Greek land is covered by sweat and blood of thousands of heroes and martyrs, who did not simply got lost, but live in glory in the eternal life with the Father and the Son and the Holy Spirit. They will not abandon us. They will help us with superior God-man powers.
     But we, as well, will activate all our powers – spiritual, psychic and physical ones - so that blessed by Lord we could contribute to cancel the horrible loan agreements.
     We should be set free, as a creative and dynamic nation, to continue our glorious history, for our own good and for the good of our big country, Europe. The Greek people should express its will by electing its governors with legal and normal procedures.
     As Christians, we believe that we will answer for all our life, our actions and our failures in front of God. We will also have to give an answer if we leave our country unprotected and pass on to our descendants ashes and ruins, as it is set by the loan agreements.
     If some of you, for any reason, do not take into account God, we make an appeal to your common sense and humanism and ask for your practical help, for the sake of Europe that you serve and for one of its state members that is suffering now.
     Serious economic and legal studies, published not only by Greek, but also by European scientists, show that the Greek debt is invalid, disgraceful and illegal. According to the Greek Constitution and the Treaty of Lisbon, the Greek community can not be charged with such a fake odious debt.
     Besides, all these 10 years that Euro was being used, the big European countries got an inconceivable economic profit from the installation of multinational companies, while the smaller ones were sapped and shrinked.
     Why all these laws and Conventions, established by the official administrative bodies of the European Union, aren't put into practice only for Greece?
     We humbly believe that through legal procedures, you should ask from the President of the European Parliament to bring up for discussion the topic of the suffering Greek nation.
     In some way, all members should get to know and realize that citizens of the European Union are getting punished strictly and illegally, against the European Conventions on human rights, the Greek and the European Constitutions.
     The European Parliament has the obligation to restore the injustice against the European citizens who are obviously not protected by their governors.
     The goods like employment, education, defense, religion, human rights, health, health care and the basic needs of shelter, clothes and food should not miss from Greek citizens, as they don't miss from any other citizen of the European Union.
     The European Parliament should put pressure on the Greek governors to obtain a better debt regulation from the banks, so that no Greek citizen would loose their house.
     Since there are more and more humanitarian voices in favor of the Greek people, the European Parliament should be encouraged to ask for rescission of the loan agreements, as opposing to the European law and the Conventions that have been conceived at times by it.
     The great injustice against the Greek citizens will give the chance for bad and unfair treatment of citizens from other state- members using similar pretexts and debilitating practices.
     The European Union will prove to be untrustworthy and unreliable, if it will not be able to defend its most ancient state- member, but mostly the lives and the destinies of its citizens.
                                                                    Οn behalf of the
Association of Patristic Studies
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       
                                                                   Father Sarantis Sarantos

Επιστολή της Εστίας Πατερικών Μελετών σε ευρωβουλευτές. (5/3/2012)

 



ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
 ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ
     Β. ΗΠΕΙΡΟΥ 47 ΜΑΡΟΥΣΙ
       ΤΗΛ.  2108025211
                                                              Ἀμαρούσιον 05-03-2012
Ἀξιότιμοι κύριοι Εὐρωβουλευτές.
Χαίρετε!
Ὡς Ὀρθόδοξοι κληρικοί τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὡς Ἕλληνες πολῖτες, ὡς μέλη τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν καί ὡς ἰσότιμα μέλη τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης ἀπευθυνόμαστε στήν ἐλλογιμότητά σας σ᾿ αὐτές τίς δύσκολες ὧρες γιά τήν πατρίδα μας τήν Ἑλλάδα, γιά τά παιδιά μας, τά ἐγγόνια μας καί τό μέλλον αὐτῆς τῆς χώρας.
Ἀσφαλῶς παρακολουθεῖτε τίς ἀφόρητες πιέσεις κατά τῶν πολιτῶν τῆς χώρας μας ἐκ μέρους τῶν δανειστῶν, τοῦ Δ.Ν.Τ. καί τῶν λοιπῶν φορέων τῆς Εὐρωπαϊκῆς Κοινότητας.  Περικοπές μισθῶν καί συντάξεων, ἀπολύσεις καί ἐφε­δρεῖες στό δημόσιο τομέα μέ ἀντίστοιχη ἐξομοίωση στόν ἰδιωτικό. Ἕνα καί μισό ἑκατομμύριο εἶναι οἱ ἀπολυμένοι ἀπό τόν ἰδιωτικό τομέα.   
Διάλυση καί συρρίκνωση τῆς δημόσιας διοίκησης, τῶν ἀσφαλιστικῶν ταμείων, στά ὁποῖα ἔχουν κατατεθεῖ αἱματηρές κρατήσεις χρόνων καί χρόνων, ἑνοποίηση καί μείωση παροχῶν ὑγείας καί διάλυση τοῦ Ι.Κ.Α..  Ἀποσύνδεση τῶν προγραμμάτων τῆς Παιδείας ὅλων τῶν βαθμίδων ἀπό τή μακραίωνη Ἑλληνορ­θόδοξη Παράδοσή μας, κατάργηση τῶν βιβλίων δῆθεν λόγῳ κρίσεως.  Πεῖνα, δυστυχία, ἀδυναμία πληρωμῆς δόσεων καί ἔξωση πολιτῶν ἀπό τά σπίτια τους μετά ἀπό πλειστηριασμό.
Πρώην εὐκατάστατοι πολῖτες, εἶναι πλέον ἄστεγοι πού πολλαπλασιάζονται μέ γοργούς ρυθμούς, ἀφοῦ ἡ λίαν ἀγαστή συμπαι­γνία Δ.Ν.Τ., Ε.Ε. καί κυβερνητῶν, μᾶς ἑτοιμάζει νέες περικο­πές καί νέους φόρους πάνω στούς ἀβάσταχτους πού προηγή­θηκαν.
Εἶναι πρωτοφανής γιά τά Εὐρωπαϊκά δεδομένα ἡ συμπεριφορά μερικῶν Ἑταίρων ἐναντίον τοῦ λαοῦ μας.  Ἡ ἀδιάκριτη γερμανική ἡγεσία ἔχει ἀναλάβει τήν ἐκτέλεση ὅλων τῶν ἀντιλαϊκῶν ἀπάνθρωπων μέτρων κατά τῶν ἤδη πενομένων συμπολιτῶν μας.  Ἡ ἡγεσία τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἀπόλυτα σύμφωνη ὡς μή ὄφειλε, στήν οἰκονομική καταπίεση τοῦ λαοῦ μας καί στήν ἐξόντωσή του μέ τά μέτρα πού δέν ὁδηγοῦν οὔτε στήν τακτοποίηση τῶν οἰκονομικῶν τῆς χώρας μας, οὔτε καί στήν ἐξεύρεση χρημάτων γιά τήν ἐξόφληση τῶν δόσεων πρός τούς δανειστές μας.
Σίγουρα γνωρίζετε ὅτι τό χρέος μας ἦταν κατά πολύ μικρότερο τοῦ ἐμφανισθέντος.  Ὀγκώθηκε κατά δύο τρίτα, γιά νά δικαιολογηθεῖ ἡ ἐπέμβαση τοῦ Δ.Ν.Τ.
Τό χειρότερο ὅλων τῶν ἀντιλαϊκῶν μέτρων εἶναι οἱ δύο δανειακές συμβάσεις, πού ἴσως τίς γνωρίζετε καλύτερα ἀπό ἐμᾶς.  Πεντακόσιες χιλιάδες πολῖτες ἀντέδρασαν δυναμικά τήν Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2012 μέ εἰρηνική ἀγωνιστική συμπεριφορά καί ζωντανά συνθήματα ἐναντίον τῶν δύο ἐπάρατων δανειακῶν Συμβάσεων.  Δυστυχῶς παρά τίς λαϊκές ἀντιδράσεις ὑπερψηφί­στη­κε ἡ δεύτερη Δανειακή Σύμβαση, πού αὐτομάτως ἐπικυρώνει καί τήν πρώτη.  Ἡ δικτατορία τῆς ἐξουσίας ἐκδηλώθηκε θρασύτατα σ᾿ ὅλο τό μεγαλεῖο της σ᾿ αὐτή τή χώρα, πού ὅπως οἱ πάντες γνωρίζετε γεννήθηκε ἡ δημοκρατία, ἄνθισε, ἀνδρώθηκε καί ἁπλώθηκε σ᾿ ὁλόκληρη τήν Εὐρώπη.  Μαζί της ἄνθισε καί ἐξαπλώθηκε ὁ Ἑλληνικός πολιτισμός, τοῦ ὁποίου ἄριστοι γνῶστες εἶσθε ὅλοι σας.
Μέ τήν προσωπική καί συνολική ἐθνική ἐμπειρία σας, Σεῖς,  ἕκαστος λαός τῆς Εὐρώπης, ἐκτιμήσατε, ἀφομοιώσατε καί ἀναπτύξατε τόν πλούσιο Ἑλληνικό πολιτισμό καί τήν ἐξαίρετη δημοκρατία, πού ἀμφότερα παγιώθηκαν σ᾿ ὁλόκληρη τήν εὐρωπαϊκή κοινότητα μέχρι σήμερα.  
Ποιός κακός δαίμονας παρενέβη καί ἄλλαξε ἡ συμπεριφορά μερικῶν ἐξ ὑμῶν ἐναντίον τῆς κοιτίδας τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς Δημοκρατίας; Γιατί τόση καταπίεση καί ἐχθρότητα ἐναντίον τῆς Ἑλλάδας;
Ἐσεῖς, πού βρίσκεσθε στήν ἀνώτατη δημοκρατική ἐξουσία τῆς Ε. Ε., γνωρίζετε τά βαθύτερα αἴτια τῆς κατασκευασθείσης οἰκονομικῆς κρίσεως, τήν ἔνταση τοῦ οἰκονομικοῦ πολέμου πού ἐξαπολύεται ἀπό τούς οἰκονομικούς δολοφόνους ἐναντίον της καί τῆς καταδυναστεύσεως τῶν πολιτῶν της.  Γιατί νά καταδικάζο­νται ἀπό τώρα γενιές καί γενιές παιδιῶν καί ἐγγονῶν μας σέ γενική ἐξαθλίωση;
Εἶναι δυνατόν νά μήν ἀντιδρᾶ τό Εὐρωκοινοβούλιο ἐνάντια στήν παράνομη καί ἀπάνθρωπη πολεμική πού γίνεται σέ ἕνα κράτος μέλος της;
Εἶναι ὅμως εὐρύτατα γνωστό, ὅτι ἡ οἰκονομική κρίση πλήττει καί ἄλλα εὐρωπαϊκά κράτη, Ἰταλία, Ἰσπανία, Πορτογαλλία, Γαλλία, ἴσως καί ἄλλα.  Δέν ὑφίστανται ὅμως τή σφοδρή πολεμική πού ὑφίσταται ἡ Ἑλλάδα.  Εἶναι δυνατόν ἡ Εὐρωπαϊκή ἀνώτατη ἐξουσία τοῦ Εὐρωκοινοβουλίου νά ἀνέχεται,  νά κυρώνεται μιά δανειακή Σύμβαση πού τό Μάϊο τοῦ 2010 ὑπέγραψε μόνος του ὁ Γ. Παπανδέου μέ τόν ὑπουργό Οἰκονομικῶν κ. Παπακωνσταντίνου, μέ ὅρους ἀμετάκλητους εἰς βάρος τῆς Ἑλλάδος;  Μόνο ἐκ παραδρομῆς καί κατά λάθος θά μποροῦσε νά ὑπογραφεῖ μιά τέτοια σύμβαση.
Παρακαλοῦμε νά γνωρίζετε, ὅτι πολλοί φορεῖς στήν Ἑλλάδα ἀντιδροῦν δυναμικά γιά νά μήν ἰσχύουν οἱ ὑπογραφές τῶν δύο πρώτων ὑπογραψάντων τήν καταδίκη τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν.  Εἶναι δέ ἄξιον μεγίστης ἀπορίας πῶς 199 «βουλευτές μας» ὑπέ­γραψαν μακρόχρονη ὑποδούλωση γενιῶν καί γενιῶν Ἑλλήνων.  Τό Εὐρωκοινοβούλιο θά μείνει βουβό καί ἄφωνο μπροστά στή σφαγή τοῦ νέου ἑλληνικοῦ κράτους – μέλους τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης;
Ἄν δέν ἀντιδράσετε τώρα ἔγκαιρα νά ξέρετε, μᾶλλον τό ἀντιλαμβάνεσθε, ὅτι τό μολυσματικό σύνδρομο πού λέγεται δικτατο­ρία, καταπίεση, οἰκονομική κρίση, ἐξαθλίωση, θά γενικευθεῖ χωρίς νά καταλάβουμε ὅλοι μας – οἱ Εὐρωπαῖοι πολίτες – πῶς θά ἔχει σταδιακά ἐξαθλιωθεῖ ὁλόκληρη ἡ Εὐρωπαϊκή κοινότητα. 
Ἐμεῖς ὡς Ἑλληνικό Ἔθνος, τό γνωρίζετε καλά ἀπό τήν Ἱστορία, καταφέραμε, ἄλλοτε σύντομα καί ἄλλοτε ἀργότερα καί ἐκδιώξαμε, πολλούς κατακτητές.  Οὔτε ἡ δικτατορία τοῦ Μεταξᾶ τό 1940, ἄφησε ἀνυπεράσπιστη τήν Ἑλλάδα.  Δέν παρέδωσε τή χώρα μας στούς κατακτητές.  Το ΟΧΙ παρέμεινε διαχρονικά μέσα στό DNA μας καί χαρακτηρίζει τό ἦθος τῶν Ἑλλήνων Πολιτῶν μαζί μέ τήν πανίσχυρη Ὀρθόδοξη Χριστιανική πίστη του.  Οὔτε ἡ Χούντα, οὔτε ἡ τουρκική σκλαβιά μᾶς κατέβαλαν.
Σοβαρές οἰκονομικές καί νομικές μελέτες καί ἀπό Ἕλληνες καί ἀπό Εὐρωπαίους ἐπιστήμονες ἀποδεικνύουν, ὅτι τό Ἑλληνικό χρέος εἶναι ἄκυρο, ἐπονείδιστο καί παράνομο.  Ὁ Ἑλληνικός λαός δέν εἶναι διατεθειμένος νά ὑποκύψει στήν παράνομη, κατά τό διεθνές δίκαιο, δανειακή σύμβαση, καί ἀντίθετη πρός τό ἑλληνικό Σύνταγμά του, πού εἶναι γέννημα τῆς ψυχῆς του, τοῦ πολιτισμοῦ του, τῆς εἰδοποιοῦ ὀρθοδόξου πίστεώς του. 
Ἄλλωστε ὅλη τή δεκαετία πού διέρρευσε μέ τή χρήση τοῦ Εὐρώ, τά μεγάλα Εὐρωπαϊκά κράτη ἀσύλληπτα ὠφελήθηκαν ἀπό τήν ἐγκατάσταση τῶν πολυεθνικῶν τους ἑταιριῶν ἑνῶ οἱ οἰκονομίες τῶν μικροτέρων ἀπομυζήθηκαν καί συρρικνώθηκαν. 
Γιατί νά μήν ἐφαρμόζονται εἰδικά γιά τήν Ἑλλάδα καί οἱ Νόμοι καί οἱ Συνθῆκες πού ἔχουν θεσμοθετηθεῖ ἀπό τά ἐπίσημα διοικητικά ὄργανα τῆς Ε.Ε.;
Ἀγαπητοί κ. Εὐρωβουλευτές,
Οἱ περισσότεροι ἐξ Ὑμῶν ἐκπροσωπεῖτε χριστιανικά κράτη καί χριστιανικά κόμματα.  Ἑπομένως ἔχετε εὐαίσθητη ἀνθρωπιστική καί δημοκρατική συνείδηση.  Θά ἀφήσετε ἕνα κομμάτι τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου πού ἐκπροσωπεῖτε, στό στυγνό συμφέρον καί στά νύχια τῶν δανειστῶν;
Ἐμεῖς, ὡς Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες πολῖτες δέν εἴμαστε μονοφυ­σῖτες.  Δέν παραβλέπουμε τήν ἀνθρώπινη φύση καί τά σχετικά μέ αὐτήν. 
Ἐπειδή ὁ Χριστός προσέλαβε ὁλόκληρη τήν κτιστή ἀνθρώπινη φύση καί ὅλα τά περί αὐτήν καί κρατᾷ στούς οὐρανούς αἰωνίως αὐτή τήν ἀνθρώπινη φύση χριστοποιημένη, γιαυτό καί μεῖς ὡς πολῖτες τούτου τοῦ ἔθνους, ἐνδιαφερόμαστε γιά τή μικρή, μεγάλη ὅμως σέ ἱστορία καί πολιτισμό Ἑλλάδα.  Ἐφόσον καλῶς ἐνδιαφερόμαστε γιά τήν πατρική οἰκία μας, οἴκοθεν νοεῖται, ὅτι ἐνδιαφερόμαστε σωστά καί γιά τήν Εὐρωπαϊκή Κοινότητα.
Ἄν δέν ἀγωνισθοῦμε σθεναρά καί σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ γιά τήν πατρίδα μας καί γιά τούς ἀδελφούς μας Ἕλλη­νες συμπολῖτες, πῶς καί μέ ποιά ἐμπειρία θά ἐνδιαφερθοῦμε ἀληθινά γιά τά ὑπαρκτά Εὐρωπαϊκά προβλήματα, πού ὄντως ὑφίστανται σήμερα καί κλονίζουν τήν Εὐρωζώνη;
Παρακαλοῦμε μή ξεχνᾶτε ὅτι ἡ Ἑλληνική γῆ εἶναι διαποτισμένη μέ τούς ἱδρῶτες καί μέ τά αἵματα χιλιάδων ἡρώων καί μαρτύρων, πού δέν χάθηκαν, ἀλλά ζοῦν ἔνδοξα στήν αἰώνια ζωή μετά τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.  Αὐτοί δέν θά μᾶς ἐγκαλείψουν.  Θά μᾶς βοηθήσουν μέ ἀνώτερες θεανθρώπινες δυνάμεις.
Ὅμως καί μεῖς θά κινητοποιήσουμε ὅλες μας τίς δυνάμεις, πνευματικές, ψυχικές, σωματικές γιά νά ἀκυρωθοῦν οἱ ἐπαχθέ­στατες δανειακές συμβάσεις. 
Πρέπει νά ἀφεθοῦμε ἐλεύθεροι, ὡς δημιουργικός ἀγωνιζό­μενος λαός νά συνεχίσουμε τήν ἔνδοξη ἱστορία μας γιά τό καλό μας καί γιά τό καλό τῆς Εὐρώπης, ἀφοῦ ἡ βούληση τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ ἐκφρασθεῖ ἐκλέγοντας τούς ἄρχοντές του, μέ νόμιμες κανονικές διαδικασίες ἐλεύθερων ἐκλογῶν. 
Ἐμεῖς ὡς Χριστιανοί πιστεύουμε, ὅτι γιά ὅλη μας τή ζωή, γιά τίς πράξεις μας καί γιά τίς ἐλλείψεις μας θά δώσουμε λόγο στό Θεό, ἄν ἀφήσουμε ἀνυπεράσπιστη τήν πατρίδα μας καί ἄν στούς ἀπογόνους μας κληροδοτήσουμε στάχτη καί ἀποκαΐδια, ὅπως ὁρίζουν οἱ δανειακές συμβάσεις.
Ὅσοι ἐξ ὑμῶν δέν ἔχετε ἀναφορά στό Θεό, γιά ὁποινδήποτε λόγο, μέ βάση τήν κοινή λογική καί τόν ἀνθρωπισμό πού σᾶς διέπει, προθυμοποιηθεῖτε γιά ἔμπρακτη βοήθεια, γιά τό καλό τῆς Εὐρώπης, πού ὑπηρετεῖτε καί ἑνός κράτους μέλους της πού τώρα ὀδυνᾶται. 
Ταπεινῶς φρονοῦμε·
Μέ τίς νόμιμες διαδικασίες ζητεῖστε ἀπό τόν Πρόεδρο τοῦ Εὐρωκοινοβουλίου νά φέρει τό θέμα τοῦ δοκιμαζόμενου Ἑλληνικοῦ λαοῦ πρός συζήτηση.
Μέ κάποιο τρόπο νά γίνει γνωστό καί ἀντιληπτό σ᾿ ὅλα τά μέλη, ὅτι πολῖτες τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης τιμωροῦνται αὐστηρά, παράνομα καί ἀντίθετα πρός τίς Εὐρωπαϊκές Συμβάσεις ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων καί πρός τό Ἑλληνικό καί τό Εὐρωπαϊκό Σύνταγμα.
Ἔχει ὑποχρέωση τό Εὐρωπαϊκό Κοινοβούλιο νά ἀποκαταστήσει τήν ἀδικία πού γίνεται σέ βάρος τῶν Εὐρωπαίων πολιτῶν του πού πρωτοφανῶς δέν ὑποστηρίζονται ἀπό τούς κυβερνῆτες τους. 
Τά ἀγαθά τῆς ἐργασίας, τῆς παιδείας, τῆς ἄμυνας, τῆς θρησκείας, τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, τῆς ὑγείας, τῆς ἰατροφαρμακευτικῆς περίθαλψης καί τῆς κάλυψης τῶν βασικῶν ἀναγκῶν στέγης, ἔνδυσης καί τροφῆς νά μή λείψουν ἀπό τούς Ἕλληνες πολῖτες, ὅπως δέν λείπουν ἀπό κανένα πολίτη ἄλλου Εὐρωπαϊκοῦ κράτους.
Νά πιέσει τό Εὐρωκοινοβούλιο τούς ἑλληνικούς παράγοντες γιά εὐνοϊκότερη ρύθμιση τῶν ὀφειλῶν στίς τράπεζες, ὥστε κανείς Ἕλληνας νά μή χάσει τό σπίτι του.
Ἐφόσον ἤδη πληθύνονται οἱ ἐπίσημες φιλάνθρωπες φωνές ὑπέρ τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν, νά ἐνθαρρυνθεῖ καί τό Εὐρωκοινοβούλιο νά ζητήσει τήν ἀκύρωση τῶν δανειακῶν συμβάσεων ὡς ἀντιθέτων πρός τό Εὐρωπαϊκό δίκαιο καί τίς Συμβάσεις πού κατά καιρούς ἔχουν θεσμοθετηθεῖ ἀπό αὐτό.
Ἡ κατάφωρη ἀδικία πρός τούς Ἕλληνες πολῖτες θά δημιουργήσει κακό, χείριστο προηγούμενο γιά ἄδικη μεταχείριση καί πολιτῶν ἄλλων κρατῶν-μελῶν μέ παρόμοιες δικαιολογίες καί ἐξουθενωτικές πρακτικές.
Ἀφερέγγυα καί ἀναξιόπιστη θά ἀποδειχθεῖ ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, ὅταν δέν καταφέρει νά προασπίσει τό ἀρχαιότερο κράτος – μέλος της, μά κυρίως τή ζωή καί τήν τύχη τῶν πολιτῶν της.
                           Διά τήν Ἑστίαν Πατερικῶν Μελετῶν
                      ἀρχίμ. Σαράντης Σαράντος
  ἐφημέριος Ἱ.Ν.Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμαρουσίου
πηγή
http://anavaseis.blogspot.com/2012/03/532012.html
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Ελάτη



Ιερά Μονή Δοχειαρίου


Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου



Ιερά Μονή Οσίου Δαβίδ